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Galates 3 - Sainte Bible Fillion, 1904 bible

Galates 3

¹O Galates insensés, qui vous a fascinés, pour que vous n'obéissiez plus à la vérité, vous aux yeux de qui Jésus-Christ a été représenté, comme crucifié au milieu de vous?

²Je veux seulement savoir ceci de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la prédication de la foi?

³Etes-vous tellement insensés qu'après avoir commencé par l'Esprit vous finissiez maintenant par la chair?

⁴Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c'est en vain.

⁵Celui qui vous communique l'Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-Il par les oeuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

⁶Ainsi qu'il est écrit: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice?

⁷Reconnaissez donc que ceux qui s'appuient sur la foi, ceux-là sont les enfants d'Abraham.

⁸Aussi l'Ecriture, prévoyant que c'est par la foi que Dieu justifierait les nations, l'a annoncé d'avance à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi.

⁹Ceux donc qui s'appuient sur la foi seront bénis avec le fidèle Abraham.

¹⁰Car tous ceux qui s'appuient sur les oeuvres de la loi, sont sous la malédiction. En effet, il est écrit: Maudit est quiconque ne persévère pas dans tout ce qui est écrit au livre de la loi.

¹¹Et il est évident que nul n'est justifié devant Dieu par la loi, puisque: Le juste vit de la foi.

¹²Or la loi ne s'appuie pas sur la foi; mais: Celui qui observera les commandements, aura la vie par eux.

¹³Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous; car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois;

¹⁴afin que la bénédiction d'Abraham fût communiquée aux gentils par le Christ Jésus, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

¹⁵Mes frères (je parle à la manière des hommes), quand le testament est en bonne forme, personne ne peut l'annuler ou n'y ajouter quoi que ce soit.

¹⁶Or, les promesses ont été faites à Abraham, et à sa postérité. Il ne dit pas: Et à ses postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs; mais Il dit, comme parlant d'un seul: Et à ta postérité, qui est le Christ.

¹⁷Voici ce que je veux dire: Dieu ayant conclu une alliance en bonne forme, la loi, qui a été donnée quatre cent trente ans après, n'a pu la rendre nulle, ni abroger la promesse.

¹⁸Car si c'est par la loi qu'est donné l'héritage, ce n'est donc plus par la promesse. Or, Dieu l'a donné à Abraham par une promesse.

¹⁹Pourquoi donc la loi? Elle a été établie à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt la postéritê à qui la promesse avait été faite; cette loi a été promulguée par les Anges et par l'entremise d'un médiateur.

²⁰Or un médiateur n'est pas le médiateeur d'un seul; et Dieu est un seul.

²¹La loi est-elle donc opposée aux promesses de Dieu? Loin de là! Car s'il avait été donné une loi qui pût produire la vie, la justice viendrait véritablement de la loi.

²²Mais l'Ecriture a tout renfermé sous le péché, afin que la promesse fût réalisée, pour les croyants, par la foi en Jésus-Christ.

²³Or, avant que vînt la foi, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en attendant cette foi qui devait être révélée.

²⁴Ainsi la loi a été notre précepteur dans le Christ, pour que nous fussions justifiés par la foi.

²⁵Mais, la foi étant venue, nous ne sommes plus au précepteur;

²⁶car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ.

²⁷En effet, vous tous qui avez été baptisé dans le Christ, vous avez été revêtus du Christ.

²⁸Il n'y a plus ni Juif ni Gentil; il n'y a plus ni esclave ni libre; il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ.

²⁹Que si vous êtes au Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritier en vertu de la promesse.