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Qoelet 4 - San Paolo, 1996 bible

Qoelet 4

¹Ho poi esaminato tutti i soprusi che si fanno sotto il sole. Ho considerato il pianto degli oppressi e ho visto che nessuno li consola. Dalla mano dei loro oppressori non esce che violenza: nessuno li consola.

²Allora ho detto beati i morti che già sono morti, più dei vivi che ancora son vivi.

³Ma meglio ancora di tutti e due, chi ancora non è nato, perché ancora non ha visto tutto il male che si fa sotto il sole.

⁴Ho visto anche che tutta la fatica e tutto l' impegno che l' uomo mette nelle sue opere non è che gelosia reciproca. Anche questo è vanità e occupazione senza senso.

⁵Lo stolto tiene le mani in mano e sciupa la sua vita.

⁶Val più una manciata con riposo che due manciate con fatica: attività senza senso;

⁷e così ancora una volta ho visto la vanità sotto il sole.

⁸C' è un uomo che non ha nessuno, né un figlio né un fratello, eppure la sua fatica non conosce limiti; né smette mai di sognare nuove ricchezze. E per chi si affatica e si priva di star bene? Anche questo è vanità e una brutta occupazione.

⁹Due stanno meglio di uno, perché hanno una buona ricompensa per la loro fatica.

¹⁰Se infatti uno cade, può essere rialzato dal compagno: guai a chi è solo, se cade e non c' è chi lo rialzi.

¹¹Anche se si va a letto, in due ci si può scaldare, ma chi è solo come fa a scaldarsi?

¹²E se uno è aggredito, in due possono resistere: non si spezza facilmente una fune a più capi.

¹³Meglio un giovane di bassa origine, ma sapiente, che un re vecchio, ma stolto, che non sappia più usare della propria mente.

¹⁴Quello è uscito dalla prigione per salire sul trono, pur essendo nato quando quell' altro regnava.

¹⁵Ho visto allora tutta la gente che vive sotto il sole schierarsi dalla parte del giovane, che va a mettersi nel posto dell' altro.

¹⁶Era innumerevole tutta la gente che lo seguiva. Eppure quelli che verranno dopo non saranno contenti di lui! Anche questo è vanità e occupazione senza senso.

¹⁷Quando ti rechi al tempio, sta' bene attento a come ci vai, è meglio accostarsi al tempio con l' animo disposto all' ubbidienza che offrire sacrifici come fanno gli stolti, per quanto non sappiano di far male.