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Baruc 6 - San Paolo, 1996 bible

Baruc 6

¹A motivo dei peccati che voi avete commesso contro Dio sarete condotti prigionieri in Babilonia da Nabucodònosor, re dei Babilonesi.

²Quando, dunque, sarete giunti in Babilonia, vi resterete molti anni e un tempo lungo fino a sette generazioni; dopo di che io vi ricondurrò di là in pace.

³Ora, in Babilonia voi vedrete idoli di argento, di oro e di legno, portati a spalla, i quali ispirano timore ai gentili.

⁴State attenti, perciò, a non divenire anche voi come gli stranieri, e il timore dei loro dèi non si impossessi di voi,

⁵quando vedrete la moltitudine prostrarsi davanti e dietro di loro per adorarli. Dite, invece, nella vostra mente: "Te bisogna adorare, o Signore".

⁶Poiché il mio angelo è con voi, egli avrà cura di custodire le vostre vite.

⁷Difatti la loro lingua è stata levigata da un artigiano, sono indorati e inargentati, ma essi sono una falsità e non possono parlare.

⁸E, come per una ragazza vanitosa, prendono oro e acconciano corone sulla testa dei loro dèi.

⁹A volte avviene anche che i sacerdoti asportano dai loro dèi oro e argento e lo spendono per se stessi dandone anche alle meretrici nei postriboli.

¹⁰Adornano con vesti, come si fa con gli uomini, questi dèi di argento e di oro e di legno; ma essi non riescono a salvarsi dalla ruggine e dai tarli.

¹¹Pur avvolti in una veste purpurea, occorre pulire il loro volto a causa della polvere del luogo, che si posa su di essi.

¹²Come il governatore di una regione, il dio ha uno scettro, ma non può far morire chi pecca contro di lui.

¹³Tiene il pugnale nella destra e la scure, ma non si può liberare dalla guerra e dai ladri.

¹⁴Per questo è chiaro che non sono dèi. Dunque non abbiate timore di loro.

¹⁵Infatti, come un vaso rotto diviene inutile all' uomo, così sono i loro dèi collocati nei templi.

¹⁶I loro occhi sono pieni della polvere che sollevano i piedi di coloro che entrano.

¹⁷Come le porte vengono rafforzate da ogni parte su di uno che si è reso reo davanti al re e che, quindi, deve essere condotto a morte, così i loro sacerdoti assicurano i loro templi con portoni, serrature e sbarre, perché non vengano derubati dai ladri.

¹⁸Accendono lampade, certamente più numerose che per se stessi, ma gli dèi non ne vedono alcuna.

¹⁹Sono come una trave del tempio: il loro interno, come si dice, viene divorato; essi non si avvedono neanche degli animali che strisciano dalla terra e li divorano insieme con le loro vesti.

²⁰Il loro volto si annerisce per il fumo del tempio.

²¹Sul loro corpo e sulla loro testa svolazzano pipistrelli, rondini, uccelli e anche gatti.

²²Donde potete conoscere che non sono dèi. Dunque non abbiate timore di loro.

²³Quanto all' oro che li adorna per bellezza, se qualcuno non ne toglie la ruggine, non riescono a brillare; essi, infatti, neppure quando furono fusi se ne accorsero.

²⁴A qualsiasi prezzo siano stati comprati, non c' è spirito in essi.

²⁵Non avendo piedi, quando sono portati sulle spalle mostrano la loro vergogna agli uomini; e perfino i loro servitori per questo arrossiscono, perché, se cadessero per terra, non si rialzerebbero da se stessi.

²⁶Né, se si pongono diritti, si muoveranno da sé, né se si inclinano potranno raddrizzarsi; come a morti si pongono dinanzi a loro le offerte.

²⁷Vendendo le vittime loro offerte, i loro sacerdoti ne traggono profitto; similmente le loro mogli le pongono sotto sale per non distribuirle né ai poveri né ai bisognosi. Perfino la mestruata e la puerpera si impadroniscono di tali vittime.

²⁸Conoscendo, dunque, da ciò che non sono dèi, non abbiate timore di loro.

²⁹Come, dunque, possono essere chiamati dèi? Infatti le donne imbandiscono la mensa agli dèi d' argento, d' oro e di legno.

³⁰Nei loro templi i sacerdoti siedono con le vesti stracciate, la testa e le guance rasate, mentre le loro teste sono scoperte.

³¹Emettono grida e gemiti davanti ai loro dèi come fanno alcuni durante un banchetto funebre.

³²I sacerdoti prendono le vesti dei loro dèi e ne rivestono le proprie mogli e i propri figli.

³³Gli idoli non possono retribuire né il bene né il male che ricevono da qualcuno; non possono costituire né spodestare un re;

³⁴ugualmente non possono dare né ricchezza né denaro. Se qualcuno, avendo fatto un voto, non lo mantiene, non se ne curano.

³⁵Non possono salvare un uomo dalla morte né sottrarre il debole dal forte.

³⁶Un uomo cieco non lo restituiscono alla vista, né possono salvare uno che si trova nell' angustia.

³⁷Non possono commiserare la vedova né beneficare l' orfano.

³⁸Sono simili alle pietre delle montagne pur essendo di legno, inargentati e indorati: ma i loro servitori saranno confusi.

³⁹Come, dunque, si può ammettere e dichiarare che sono dèi?

⁴⁰Finanche dagli stessi Caldei essi sono disonorati, poiché quando vedono un muto che non può parlare, lo presentano a Bel e pregano che lo faccia parlare, come se questi potesse sentire:

⁴¹ma non possono concepire di abbandonare queste cose, perché non hanno senno.

⁴²Le donne, cinte di corde, siedono nelle strade e bruciano crusca.

⁴³Quando qualcuna di esse, ingaggiata da qualcuno, ha dormito con un passante, disprezza la sua vicina perché non fu stimata come lei, né fu spezzata la sua corda.

⁴⁴Tutto ciò che avviene attorno ad essi è menzogna: dunque, come si può ammettere e dichiarare che sono dèi?

⁴⁵Sono opera di artigiani e di orefici; null' altro essi diventano se non quello che vogliono gli artefici che essi siano.

⁴⁶Coloro che li lavorano non diventano longevi: come potrebbero essere dèi le cose lavorate da essi?

⁴⁷Essi lasciano ai posteri menzogna e ignominia.

⁴⁸Quando, infatti, si avvicinano guerra e calamità, si consultano a vicenda i sacerdoti sul come nascondersi insieme a loro.

⁴⁹Come, dunque, non si comprende che non sono dèi coloro che non salvano se stessi dalla guerra né dalle calamità?

⁵⁰Dopo ciò si conoscerà che gli dèi di legno, indorati e inargentati, sono una menzogna; a tutte le genti e ai re sarà chiaro che non sono dèi, ma opera delle mani dell' uomo e che in essi non c' è opera divina.

⁵¹A chi non sarà noto che essi non sono dèi?

⁵²Infatti non possono costituire assolutamente un re sulla regione, né assolutamente dare pioggia agli uomini;

⁵³né possono giudicare la loro causa, né liberare l' oppresso essendo impotenti; sono come cornacchie tra il cielo e la terra.

⁵⁴Quando, infatti, si attacca il fuoco nella casa degli dèi di legno o indorati e inargentati, i loro sacerdoti fuggono e si mettono in salvo, mentre essi come travi bruciano là in mezzo.

⁵⁵Non possono resistere né ad un re né a nemici.

⁵⁶Come, dunque, si può ammettere e pensare che sono dèi?

⁵⁷Né dai ladri né dai briganti possono salvarsi gli dèi di legno indorati e inargentati, cui gli audaci portano via l' oro e l' argento e la veste che li ricopre e se ne fuggono: non possono aiutare neppure se stessi.

⁵⁸Perciò è meglio un re che mostra la propria forza, ovvero un vaso utile in casa, di cui si serve chi l' ha fatto, anziché tali falsi dèi; oppure la porta di una casa che protegga quanto è in essa, anziché tali falsi dèi; oppure una colonna di legno nella reggia anziché questi falsi dèi.

⁵⁹Il sole, infatti, la luna e gli astri, essendo lucenti e disposti a essere utili, obbediscono volentieri;

⁶⁰similmente anche il fulmine, quando appare, è ben visibile; parimenti il vento spira su tutta la regione.

⁶¹Quando alle nubi viene ordinato da parte di Dio di muoversi su tutta la terra, eseguono l' ordine; anche il fuoco inviato dall' alto per distruggere monti e boschi fa ciò che è comandato.

⁶²Questi dèi, invece, non assomigliano a tali cose né per l' aspetto né per la potenza.

⁶³Perciò non si può ammettere né dire che essi siano dèi, non avendo essi potere né di rendere giustizia né di beneficare gli uomini.

⁶⁴Conoscendo dunque, che non sono dèi, non abbiate timore di loro!

⁶⁵Non possono né maledire né benedire i re;

⁶⁶non mostrano segni in cielo tra le nazioni né brillano come il sole né danno luce come la luna.

⁶⁷Le bestie sono migliori di loro, perché possono rifugiarsi in un nascondiglio e procurarsi il necessario.

⁶⁸In nessun modo, dunque, appare che essi siano dèi: perciò non abbiate timore di loro.

⁶⁹Come, infatti, uno spauracchio in un cocomeraio nulla custodisce, così sono i loro dèi di legno indorati e inargentati.

⁷⁰Nello stesso modo, come un cespuglio nel giardino, sopra il quale si posa ogni sorta di uccelli, o come un morto gettato nelle tenebre, così sono i loro dèi di legno indorati e inargentati.

⁷¹Anche dalla porpora e dal bisso che si consumano su di loro voi comprenderete che non sono dèi; alla fine saranno divorati e si diffonderà il disprezzo di loro nel paese.

⁷²Migliore, dunque, è un uomo giusto che non ha idoli, perché egli sfuggirà all' ignominia.