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II Maccabei 2 - San Paolo, 1996 bible

II Maccabei 2

¹Nei documenti si trova che il profeta Geremia ordinò ai deportati di prendere il fuoco, come già si è detto,

²e che il profeta raccomandò ai deportati, consegnando loro la legge, di non dimenticarsi dei comandamenti del Signore e di non lasciarsi sviare nei pensieri, venerando le statue d' oro e d' argento e l' ornamento posto intorno ad esse.

³Dicendo altre cose simili, li esortava a non allontanare la legge dal loro cuore.

⁴In quello scritto vi era pure che il profeta, avvertito da un oracolo, ordinò che la tenda e l' arca lo seguissero, mentre egli si recava al monte sul quale Mosè era salito per contemplare l' eredità di Dio.

⁵Giunto là, Geremia trovò un abitacolo a forma di antro; v' introdusse la tenda, l' arca e l' altare dei profumi e ne ostruì la porta.

⁶Alcuni di quelli che l' avevano seguìto, si avvicinarono per segnare la via; ma non riuscirono a trovarla.

⁷Quando Geremia lo seppe, rimproverandoli disse loro: "Il luogo resterà ignoto sino a quando Dio avrà radunato la comunità e gli userà misericordia.

⁸Allora il Signore mostrerà di nuovo queste cose e apparirà la gloria del Signore e la nube, come si mostrava al tempo di Mosè e quando Salomone pregò affinché il tempio fosse consacrato con magnificenza".

⁹Vi si narrava pure come costui, da saggio qual era, offrì sacrifici per la dedicazione e il compimento del tempio.

¹⁰Allo stesso modo che Mosè aveva pregato il Signore e dal cielo era disceso il fuoco che aveva consumato le vittime, così anche Salomone pregò e il fuoco disceso dall' alto consumò gli olocausti.

¹¹Mosè aveva detto: "Poiché non è stato mangiato, il sacrificio per il peccato è stato distrutto".

¹²Allo stesso modo anche Salomone celebrò gli otto giorni di festa.

¹³Oltre a queste cose, nei documenti e nelle memorie di Neemia vi era narrato pure come questi, fondata una biblioteca, vi radunò i libri riguardanti i re e i profeti, gli scritti di Davide e le lettere dei re riguardanti le oblazioni votive.

¹⁴Similmente anche Giuda ha radunato i libri che erano andati dispersi a causa della guerra che ci è stata fatta. Essi sono presso di noi.

¹⁵Se, perciò, ne avete bisogno, mandateci chi ve li porti.

¹⁶Noi vi scriviamo mentre stiamo per celebrare la purificazione. Farete bene, perciò, a celebrare questi giorni.

¹⁷Il Dio che ha salvato tutto il suo popolo e ha restituito a tutti l' eredità, il regno, il sacerdozio e la santità,

¹⁸come aveva promesso nella legge, noi speriamo che questo Dio avrà presto pietà di noi e da ogni parte che è sotto il cielo ci radunerà nel luogo santo. Poiché è lui che ci ha liberato da grandi mali e ha purificato questo luogo.

¹⁹Le cose riguardanti Giuda Maccabeo e i suoi fratelli, la purificazione del grande tempio e l' inaugurazione dell' altare;

²⁰come pure le guerre contro Antioco Epifane e suo figlio Eupatore;

²¹le apparizioni avvenute dal cielo a favore di quelli che generosamente hanno lottato per il giudaismo fino a saccheggiare, loro che erano pochi, l' intera regione e a inseguire le orde barbare,

²²a ricuperare il tempio più famoso su tutta la terra abitata, a liberare la città e a ristabilire le leggi che stavano per essere abolite, essendo stato il Signore propizio verso di essi con tutta clemenza:

²³tutte queste cose, che furono esposte da Giasone di Cirene in cinque libri, noi tenteremo di riassumerle in un solo volume.

²⁴Considerando, infatti, la massa di numeri e la difficoltà che vi è per coloro che vogliono addentrarsi nelle vicende di questa storia, a causa della quantità della materia,

²⁵ci siamo preoccupati di procurare diletto a quelli che vogliono leggerla, facilità a quelli che pensano di mandarla a memoria e utilità a quanti capiterà in mano.

²⁶Invero non è cosa facile per noi, che ci siamo assunti il duro compito di farne un riassunto, ma motivo di sudori e di veglie,

²⁷come appunto non è cosa semplice quella di chi prepara un banchetto e cerca la soddisfazione degli altri. Nondimeno, per l' utilità del pubblico, volentieri sopporteremo la fatica,

²⁸lasciando all' autore l' accuratezza circa i singoli particolari e studiandoci invece di seguire le linee di una sintesi.

²⁹Come, infatti, l' architetto di una casa nuova deve aver cura di tutta la costruzione, mentre chi si accinge a dipingerla e a decorarla deve ricercare quanto è adatto all' ornamentazione, così penso che sia anche per noi.

³⁰Certo, il penetrare e spaziare nelle cose, esaminandole nei particolari, è un dovere per l' autore di una storia.

³¹Ma a chi ne fa un estratto si deve concedere di guardare alla brevità nel dire e di trascurare l' esposizione minuziosa dei fatti.

³²A questo punto, dunque, daremo inizio alla narrazione, senza nulla aggiungere a quanto già detto, poiché sarebbe sciocco essere prolissi in ciò che precede la storia e poi concisi nella storia medesima.