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Romani 11 - San Paolo, 1996 bible

Romani 11

¹Mi dico allora: Dio ripudiò forse il suo popolo? Non sia mai detto! Infatti io stesso sono un israelita, della discendenza di Abramo, della tribù di Beniamino.

²Dio non ripudiò il suo popolo, da lui eletto nella sua prescienza. O non sapete che cosa dice la Scrittura a proposito di Elia, quando questi interpella Dio contro Israele?

³Signore, uccisero i tuoi profeti, demolirono i tuoi altari fin dalle fondamenta; unico superstite sono rimasto io, ed essi cercano di togliermi la vita.

⁴Ma che cosa dice la risposta divina? Riservai per me settemila uomini, i quali non piegarono i ginocchi davanti a Baal.

⁵Ugualmente, anche al presente vi è un residuo, scelto per grazia.

⁶Ma se c' è per grazia, non è in forza delle opere, altrimenti la grazia non sarebbe più grazia.

⁷Che dunque? Quello che Israele cerca non l' ha ottenuto; l' hanno ottenuto invece gli eletti. Gli altri furono induriti,

⁸secondo quanto sta scritto: Dio diede loro uno spirito di torpore, occhi tali da non vedere e orecchi da non udire, fino al giorno d' oggi.

⁹E Davide dice: La loro mensa divenga un laccio, un trabocchetto, una pietra d' inciampo, e sia la loro retribuzione.

¹⁰I loro occhi siano ottenebrati così da non vedere e fa' curvare loro costantemente la schiena.

¹¹Mi dico allora: inciamparono in modo da cadere definitivamente? Non sia mai detto! Ma a motivo della loro caduta la salvezza pervenne ai gentili, in modo da eccitare la loro emulazione.

¹²Ma se la loro caduta è una ricchezza per il mondo e la loro perdita una ricchezza per i gentili, quanto più lo sarà la loro totalità!

¹³A voi, gentili, poi dico: in qualità di apostolo dei gentili onoro il mio ministero,

¹⁴nella speranza di poter provocare a emulazione coloro che sono del mio sangue e salvare alcuni di essi.

¹⁵Se infatti la loro ripulsa è riconciliazione per il mondo, che cosa sarà mai la loro riammissione, se non una risurrezione?

¹⁶Se infatti sono sante le primizie, lo è anche la massa della pasta; e se la radice è santa, lo sono anche i rami.

¹⁷Se ora alcuni rami sono stati tagliati via e tu, essendo un olivastro selvatico, sei stato innestato al posto loro, venendo così a partecipare della linfa che proviene dalla radice dell' olivo,

¹⁸non ti gloriare a discredito dei rami! Poiché, se tu ti glori, non sei tu a sostenere la radice, ma è la radice che sostiene te.

¹⁹Dirai comunque: i rami furono tagliati via perché io fossi innestato.

²⁰Bene: essi furono tagliati via a causa della loro mancanza di fede, mentre tu stai in piedi in forza della fede. Non ti abbandonare all' orgoglio, ma temi.

²¹Se Dio infatti non risparmiò i rami naturali, non risparmierà neppure te.

²²Vedi dunque la bontà e la severità di Dio: la severità nei riguardi di coloro che sono caduti, la bontà di Dio nei riguardi tuoi, se tu rimani aderente a questa bontà; altrimenti tu pure sarai tagliato via.

²³Anch' essi, se non rimarranno nella loro incredulità, saranno innestati: Dio infatti ha la potenza di innestarli di nuovo.

²⁴Se tu, in effetti, sei stato tagliato via da un olivastro che era secondo la tua natura, e contro la tua natura sei stato innestato in una magnifica pianta di olivo, quanto a maggior ragione saranno innestati nel proprio olivo coloro che sono della sua stessa natura!

²⁵Non voglio infatti che ignoriate, fratelli, il piano misterioso di Dio, in modo che non v' insuperbiate in voi stessi. L' indurimento parziale d' Israele è in atto fino a che la totalità dei gentili sia entrata (nel regno),

²⁶e così tutto Israele sarà salvato, come sta scritto: Da Sion uscirà il Salvatore. Egli allontanerà le empietà da Giacobbe;

²⁷e questo è il patto mio con loro, quando toglierò i loro peccati.

²⁸Per quanto riguarda il vangelo, sono nemici a vostro vantaggio; ma per quanto riguarda l' elezione, sono amati a causa dei padri,

²⁹poiché i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili.

³⁰Come, infatti, voi una volta disobbediste a Dio ed ora siete stati fatti oggetto di misericordia per la loro disobbedienza,

³¹così anch' essi sono ora divenuti disobbedienti in vista della misericordia da usarsi verso di voi, affinché anch' essi ottengano misericordia.

³²Dio infatti ha rinchiuso tutti nella disobbedienza, per usare misericordia a tutti.

³³O profondità della ricchezza, sapienza e conoscenza di Dio! Quanto insindacabili sono i suoi giudizi e incomprensibili le sue vie!

³⁴Chi conobbe infatti la mente del Signore? O chi fu suo consigliere?

³⁵O chi gli dette per primo perché ne possa avere il contraccambio?

³⁶Poiché tutte le cose provengono da lui, esistono in grazia di lui, tendono a lui. A lui gloria per i secoli. Amen.