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Giacomo 3 - San Paolo, 1996 bible

Giacomo 3

¹Non siate in molti a farvi maestri, fratelli miei; sappiate che così riceveremo una sentenza più severa.

²Tutti quanti infatti manchiamo in tante cose e se qualcuno non manca nel parlare è un uomo perfetto, in grado di dominare tutto se stesso.

³Se riusciamo a mettere il freno in bocca ai cavalli e ci obbediscono, noi li guidiamo interamente.

⁴Ecco che anche le navi, pur essendo così grandi e spinte da venti impetuosi, sono guidate da un timone minuscolo, a pieno arbitrio del nocchiero.

⁵Così anche la lingua è un membro minuscolo, ma può vantare imprese straordinarie. Ecco quanto piccolo è il fuoco e quanto grande è la foresta che esso incendia!

⁶E il fuoco è la lingua! Questo mondo di malizia, la lingua, è posta tra le nostre membra: essa che contamina tutta la nostra persona, brucia la ruota della nostra vita ed è poi bruciata essa stessa nell' inferno.

⁷Gli animali terrestri, i volatili, i serpenti, gli animali marini, sono stati e vengono domati dall' uomo.

⁸Ma nessun uomo può domare la lingua: essa è un male che non dà tregua, è piena di veleno mortale.

⁹Con essa noi lodiamo Dio, Signore e Padre, e, sempre con essa, malediciamo gli uomini, che sono stati fatti a somiglianza di Dio.

¹⁰Dalla medesima bocca viene fuori benedizione e maledizione. No, fratelli miei, le cose non devono andare così.

¹¹Può forse la stessa sorgente far zampillare dalla stessa apertura il dolce e l' amaro?

¹²Può forse, fratelli miei, un fico produrre delle olive o una vite fichi? Né una sorgente salata può dare acqua dolce.

¹³Chi è sapiente e maestro tra di voi? Mostri le sue opere, fatte nella mansuetudine propria della sapienza e frutto di una condotta genuina.

¹⁴Se invece avete un' invidia amara e un' ambizione egoistica nei vostri cuori, non vi gloriate: mentirete contro la verità!

¹⁵Una sapienza di questo genere non è quella che viene dall' alto, ma è terrestre, animalesca, demoniaca:

¹⁶dove infatti c' è invidia e ambizione egoistica, là c' è disordine e ogni azione cattiva.

¹⁷Mentre la sapienza che viene dall' alto anzitutto è incontaminata, poi è pacifica, benevola, docile, ricolma di misericordia e di buoni frutti, priva di esitazioni, priva di ipocrisia:

¹⁸il frutto della giustificazione viene seminato nella pace da coloro che operano nella pace.