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Galater 4 - Stuttgarter Kepplerbibel, 1986 bible

Galater 4

¹Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, unterscheidet er sich nicht vom Knechte, obwohl er Herr von allem ist.

²Er steht vielmehr unter Vormündern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Zeit.

³So waren auch wir, als wir noch unmündig waren, Sklaven der Weltelemente.

⁴Als aber die Fülle der Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, der aus einem Weibe geboren und dem Gesetz unterworfen war. [1].

⁵Er sollte die unter dem Gesetz Stehenden erlösen, damit wir die Annahme an Kindes Statt empfingen.

⁶Weil ihr nun Söhne seid, hat Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen gesandt, der da ruft: Abba, Vater.

⁷Also bist du nicht mehr Knecht, sondern Sohn; wenn aber Sohn, dann auch Erbe durch Gott. [2]

⁸Damals freilich, als ihr Gott nicht kanntet, habt ihr Göttern gedient, die es in Wirklichkeit gar nicht gibt. Jetzt aber kennet ihr Gott, oder besser:

⁹Ihr seid von Gott erkannt. Wie wollt ihr nun wieder zu den schwachen und armseligen Elementen zurückkehren und ihnen nochmals dienstbar werden?

¹⁰Ihr treibt Kult mit Tagen, Monaten, Festzeiten und Jahren!

¹¹Ich muß für euch fürchten, vergeblich mich um euch abgemüht zu haben.

¹²Liebe Brüder! Ich bitte euch: Werdet wie ich; auch ich richte mich ja nach euch. Ihr habt mir nie etwas zuleid getan. [3]

¹³Ihr wißt ja: In körperlicher Schwäche habe ich euch das erstemal die Frohbotschaft verkündet;

¹⁴gleichwohl habt ihr mich, obschon eine Versuchung für euch in meinem leiblichen Zustand lag, nicht verachtet noch verabscheut, sondern wie einen Engel Gottes, ja wie Christus Jesus selbst aufgenommen.

¹⁵Wo ist nun eure Seligpreisung? Ich kann euch ja bezeugen, daß ihr euch, wenn es möglich gewesen wäre, die Augen ausgestochen und sie mir gegeben hättet.

¹⁶Bin ich nun dadurch euer Feind geworden, daß ich euch die Wahrheit sage?

¹⁷Sie bemühen sich um euch auf keine gute Art; nein, sie wollen euch von mir wegdrängen, damit ihr euch um sie bemühet.

¹⁸Der Eifer ist etwas Schönes, wenn er sich recht betätigt, und zwar allezeit, nicht nur solange ich bei euch bin.

¹⁹Meine Kinder! Von neuem leide ich Geburtsschmerzen um euch, bis Christus in euch Gestalt angenommen hat.

²⁰Am liebsten möchte ich jetzt bei euch sein und meine Sprache ändern; denn ich weiß mir keinen Rat mehr euretwegen. [4]

²¹Sagt mir, die ihr unter dem Gesetz stehen wollt, versteht ihr denn das Gesetz nicht?

²²Es steht ja geschrieben: Abraham hatte zwei Söhne, einen von der Magd und einen von der Freien.

²³Der von der Magd war nach dem Fleische geboren, der von der Freien auf Grund der Verheißung.

²⁴Das ist bildlich zu verstehen: Diese beiden Mütter bedeuten die zwei Bünde. Der eine ist jener vom Berg Sinai, der zur Knechtschaft gebiert; das ist Hagar.

²⁵Das Wort Hagar bedeutet nämlich den Berg Sinai in Arabien. Er entspricht dem jetzigen Jerusalem; denn dieses ist samt seinen Kindern in Knechtschaft.

²⁶Das obere Jerusalem aber ist die Freie: Das ist unsere Mutter.

²⁷Denn es steht geschrieben: Freue dich, du Unfruchtbare, die du kinderlos bist, frohlocke und juble, die du keine Geburtswehen kennst! Denn die Alleinstehende hat mehr Kinder als die Vermählte .

²⁸Wir aber, meine Brüder, sind wie Isaak Kinder der Verheißung.

²⁹Aber wie damals der nach dem Fleisch Geborene den nach dem Geist Geborenen verfolgte, so ist es noch immer.

³⁰Doch was sagt die Schrift dazu? Stoße hinaus die Magd und ihren Sohn; denn der Sohn der Magd soll nicht mit dem Sohne der Freien Erbe sein!

³¹Also sind wir, liebe Brüder, nicht Kinder der Magd, sondern der Freien. [5]