Read תרגום יונתן בן עוזיאל - The Targum of Jonathan Ben Uzziel שְׁמוֹת‎ 15 Bible Online

שְׁמוֹת‎ 15 - תרגום יונתן בן עוזיאל - The Targum of Jonathan Ben Uzziel bible

שְׁמוֹת‎ 15

¹הא בכן שבח משה ובני ישראל ית שבח שירתא הדא קדם ייי ואמרין למימר נודה ונשבחא קדם ייי רמא דמתגאיה על גיוותניא ומתנטל על מנטליא כל מאן דמתגאי קדמוי הוא במימריה פרע מיניה על די אזיד פרעה רשיעא קדם ייי ואיתנטל בלבביה ורדף בתר עמא בני ישראל סוסוון ורוכביהון רמא וטמע יתהון בימאדסוף

²תוקפן ורב תושבחתן דחיל על כל עלמיא ייי אמר במימריה והות לי אלקא פרוק מן תדיי אימהון הוון עקיא מחוון באצבעתהון לאבהתהון ואמרין דין הוא אלקן דהוה מוניק לן דובשא מן כיפא ומשח מן שמיר טינרא בעידן דאימן נפקן לאנפי ברא וילדן ושבקן יתן תמן ומשדר מלאכא ומסחי יתן ומלפף יתן וכדון נשבחיניה אלקא דאבהתן ונרומימניה

³אמרין בני ישראל ייי גיברא עביד קרבינן בכל דר ודר מודע גבורתיה לעמיה בית ישראל ייי שמיה כשמיה כן גבורתיה יהי שמי מברך לעלמי עלמין

⁴ארתכוי דפרעה וחילוותיה שדא בימא שיפר עולימי גיברוי רמא וטמע יתהון בימאדסוף

⁵תהומייא כסון עליהון נחתו ושקעו במצולתיה דימא אידמון הי כאבניא

⁶ימינך ייי מה משבחא היא בחילא ימינך ייי תכרית בעלדבבהון דעמך דקיימין לקובליהון מןבגלל למאבאשא להון

⁷ובסוגי גיפתנותך תפכר שורי בעלידבביהון דעמך תגרי בהון תקוף רוגזך תגמר יתהון הי כנורא בערא שלטא בקשא

⁸ובמימר מןקדמך איתעבידו מיא עורמן עורמן קמו להון צרירין הי כזיקין מיא נזליא קפו עליהון תהומיא בגו פילגוס דימא רבא

⁹דהוה אמר פרעה רשיעא סנאה ובעלדבבא ארדוף בתר עמא בני ישראל ונרע יתהון שריין על גיף ימא ונסדרא לקובליהון סידרי קרבא ונקטול בהון קטול רב וסגי ונבוז מינהון ביזא רבא ונישבי מינהון שיביא רבא ואיפליג ביזהון לעמי עבדי קרבי וכד תתמלי נפשי מן אדם קטיליהון מןבתר כדין אשלוף חרבי ואישצי יתהון ביד ימיני

¹⁰אשבת ברוח מןקדמך ייי כסון עליהון גירין דימא נחתו ושקעו הי כאברא מיא ממשבחיא

¹¹מן כוותך באילי מרומא ייי מן כוותך הדור בקודשא דחיל בתושבחן עביד ניסין ופרישן לעמיה בית ישראל

¹²ימא וארעא הוון מדיינין דין עם דא כחדא ימא הוה אמר לארעא קבילי בנייכי וארעא הות אמר לימא קבל קטילניך לא ימא הוה בעי למטמע יתהון ולא ארעא הות בעיא למבלע יתהון דחילא הות ארעא למקבלא יתהון מןבגלל דלא יתבעון גבה ביום דינא רבא לעלמא דאתי היכמא דיתבע מינה דמיה דהבל מן יד ארכינת יד ימינך ייי בשבועה על ארעא דלא יתבעון מינה לעלמי דאתי ופתחת ארעא פומה ובלעת יתהון

¹³דברת בחסדך עמך האיליין די פרקת ואחסינת יתהון טור ביתמוקדשך מדור ביתשכינת קודשך

¹⁴שמעו אומייא יתרגזון דחילא אחזת יתהון כל עמודי דיירי ארעהון דפלישתאי

¹⁵הא בכן אתבהלון רברבני אדומאי תקיפי מואבי אחדת יתהון רתיתא אתמסי לבהון בגווהון כל עמודי דיירי ארעהון דכנענאי

¹⁶תפיל עליהון אימתא דמותא ודחלתא בתקוף אדרע גבורתך ישתתקון הי כאבנייא עדזמן די יעברון עמך ייי ית נחלי ארנונא עדזמן די יעברון עמך האיליין דקנית ית מגזתיה דיובקא

¹⁷תעיל יתהון ותנצוב יתהון בטור ביתמוקדשך אתר דמכוון קביל כרסי יקרך מוזמן קבל ביתשכינת קדשך אתקינתא ייי ביתמקדשך ייי תרתין אידייך שכלילו יתיה

¹⁸כד חמון עמא בני ישראל ית ניסיא וית פרשיתא דעבד להון קודשא יהי שמיה משבח על ימאדסוף וגבורת ידיה בני גללייא עניין ואמרין איליין לאיליין איתו ניתן כליל דרבו בריש פרוקן דהוה מעבר ולא עבר דהוא מחליף ולא חליף דדיליה הוא כליל מלכותא והוא מלך מלכין בעלמא הדין ודיליה היא מלכותא לעלמא דאתי ודיליה היא והויא לעלמא עלמין

¹⁹ארום עלו סוסוות פרעה ברתיכוי ופרשוי בימא וחזר ייי עליהון ית מוי דימא ובני ישראל הליכו ביבשתא בגו ימא ותמן סלקון עיניוון בסימן ואילני מיכלא וירקי ומיגדי בארעית ימא

²⁰ונסיבת מרים נביאתא אחתיה דאהרן ית תופא בידא ונפקן כל נשיא בתרא בתופייא הוו חיילין ובחינגייא מחנגין

²¹וזמרת להון מרים נודי ונשבחא קדם ייי ארום תוקפא ורומומתא דידיה הוא על גיותנין הוא מתגאי ועל רמין הוא מתנטל על די אזיד פרעה רשיעא ורדף בתר עמא בני ישראל סוסוותיה ורתיכוי רמא וטמע יתהון בימא דסוף

²²ואטיל משה ישראל מן ימאדסוף ונפקו למדברא דחלוצא וטיילו תלתא יומין במדברא בטילין מן פיקודייא ולא אשכחו מיא

²³ואתו למרה ולא יכילו למישתי מוי ממרה ארום מרירין הינון בגין כן קרא שמיה מרה

²⁴ואתרעמו עמא על משה למימר מה נישתי

²⁵וצלי קדם ייי ואחוי ליה ייי אילן מריר דארדפני וכתב עלוי שמא רבא ויקירא וטלק לגו מיא ואיתחלון מיא תמן שוי ליה מימרא דייי גזירת שבתא וקיים איקר אבא ואימא ודיני פידעא ומשקופי וקנסין דמקנסין מחייבייא ותמן נסייא בניסייונא עשיריתא

²⁶ואמר אין קבלא תקביל למימר דייי אלקך ודכשר קדמוי תעביד ותצית לפיקודוי ותינטור כל קיימויי כל מרעין בישין דשויתי על מצראי לא אישוינון עלך ואין תעברון על פיתגמי אורייתא ומשתלחין עלך אין תתובון אעדינון מינך ארום אנא הוא ייי אסאך

²⁷ואתו לאלים ובאילים תרתיסירי עינוון דמיין עינא לכל שיבטא ושובעין דיקלין כלקבל שובעין סבייא דישראל ושרון תמן על מייא