Read תרגום יונתן בן עוזיאל - The Targum of Jonathan Ben Uzziel וַיִּקְרָא‎ 13 Bible Online

וַיִּקְרָא‎ 13 - תרגום יונתן בן עוזיאל - The Targum of Jonathan Ben Uzziel bible

וַיִּקְרָא‎ 13

²ברנש ארום יהי במשך בישריה שומא זקיפא או קלופי או בהקי ויהי במשך בישריה למיכתש סגירו ויתיתיה לות אהרן כהנא או לות חד מבנוי כהנא

³ויחמי כהנא ית מכתשא במשך בישרא ושערא במכתשא איתהפיך לחיוור וחיזיו דמכתשא עמיק למחוור כתלגא יתיר ממשך בישריה מכתש סגירותא הוא ויחמיניה כהנא ויסאיב יתיה

⁴ואם בהקי חיוורתא כסידא היא במשך בישריה ועמיק לית חיזויה למחוור כתלגא יתיר מן משכא ושערה לא אתהפיך לחיור כסידא ויסגר כהנא ית מכתשא שבעא יומין

⁵ויחמיניה כהנא ביומא שביעאה והא מכתשא קם כד הוה לא הליך פיסיונא דמכתשא במשכא ויסגיריניה כהנא שבעא יומין תניינות

⁶ויחמי כהנא יתיה ביומא שביעאה תניינות והא עמא מכתשא לא הליך פיסיונא דמכתשא במשכא וידכיניה כהנא קלופי מיטפלא הוא ויצבע לבושוי וידכי

⁷ואם הלוכי הליך פיסיונא דקלופי דמיטפלא במשכא בתר דאיתחמי לכהנא לדכותיה ויתחמי תניינות לכהנא

⁸ויחמי כהנא והא הליכת פיסיונא דקלופי מיטפלא במשכא ויסאיביניה כהנא מטול דסגירותא הוא

⁹מכתש סגירו ארום יהי בבר נש ויתיתי לות כהנא

¹⁰ויחמי כהנא והא שומא זקיפא חוורא במשכא כעמר נקי והיא הפכת שערא למחוור כקרם ביעתא ורושם בישרא חייא בשומא

¹¹סגירותא עתיקתא היא במשך בישריה ויסאיביניה ויחלטיניה כהנא לא יסגירניה ארום מסאב הוא

¹²ואין מסגיא תיסגי סגירותא במשכא ותחפי סגירותא ית כל משך בישריה מרישיה ועד ריגלוי לכל חיזיו דחמיין עינוי דכהנא ומתכוונן בין למדכייא ובין לסאבא

¹³ויחמי כהנא והא חפת סגירותא ית כל בישריה וידכי ית מכתשא כוליה איתהפיך לחיוור דכי הוא

¹⁴ברם ביומא דיתחמי ביה בישריה חייא דביה יהי מסאב

¹⁵ויחמי כהנא ית בישרא חייא ויסאיביניה מטול דבישרא חייא דביה מסאב הוא סגירותא הוא

¹⁶או ארום יתוב בישרא חייא ויתהפיך לחיוור וייתי לות כהנא

¹⁷ויחמיניה כהנא והא איתהפיך מכתשא למחוור וידכי כהנא ית מכתשא דכי הוא

¹⁸ובר נש ארום יהי ביה במשכיה שיחנא ואיתסי

¹⁹ויהי באתר שיחנא שומא זקיפא חוורא או בהקי מיטפלא חוורא סמקא מערבין ויתחמי לות כהנא

²⁰ויחמי כהנא והא חיזווהא מכיך מן משכא למחוור ושערה איתהפוך למחוור ויסאיביניה כהנא מטול דמכתש סגירותא הוא בשיחנא סגיאת

²¹ואין יחמינה כהנא והא לית בה שער חיוור ומכיכא לא איתא למחוור יתיר מן משכא מטול דהיא עמיה ויסגיריניה כהנא שובעא יומין

²²ואין הלכא תהליך פיסיונא במשכא ויסאב כהנא יתיה מכתשא הוא

²³ואין באתרא קמת בהקי לא הליכת פיסיונא צולקת שיחנא היא וידכיניה כהנא

²⁴או בר נש ארום יהי במשכיה כואה דנור ותהי רושם כואה בהקי חוורא סמקא מערבין או חוורא בלחודא

²⁵ויחמי יתה כהנא והא אתהפיך שערא למחוור כסידא וחיזויה עמיק למחוור כתלגא יתיר מן משכא סגירותא הוא בכוואה סגיאת ויסאב יתיה כהנא מכתש סגירותא היא

²⁶ואין יחמינה כהנא והא לית בבהקי שער חיוור ומכיכא לא איתה למחוור יתיר מן משכא מטול דהיא עמיא ויסגריניה כהנא שובעא יומין

²⁷ויחמיניה כהנא ביומא שביעאה אין הלכא תהליך פיסיונא במשכה ויסאיב כהנא יתיה מטול דמכתש סגירותא הוא

²⁸ואין באתרא קמת בהקי לא הליכת פיסיונתא במשכא והיא עמיא שומת כואה היא וידכיניה כהנא ארום צולקת כואה היא

²⁹וגבר או איתא ארום יהי ביה מכתשא בריש או בדקן

³⁰ויחמי כהנא ית מכתשא והא חיזויה עמיק למחוור יתיר מן משכא וביה שער מצלהב כחיזו דהב דקיק ויסאב יתיה כהנא ניתקא הוא סגירות רישא או דיקנא הוא

³¹וארום יחמי כהנא ית מכתש ניתקא והא לית חיזויה עמיק למחוור יתיר מן משכא ושער אוכם לית ביה ויסגר כהנא ית מכתש ניתקא שובעא יומין

³²ויחמי כהנא ית מכתשא ביומא שביעאה והא לא הליך פיסיון מכתשא ולא הוה ביה שער מצלהב כחיזו דהב וחיזוי ניתקא לית עמיק יתיר מן משכא

³³ויספר ית שערא דחזרנות ניתקא ברם אתר ניתקא לא יספר ויסגר כהנא ית ניתקא שובעא יומין

³⁴ויחמי כהנא ית ניתקא ביומא שביעאה והא לא הליך פיסיון ניתקא במשכא וחיזויה ליתוי עמיק למחוור יתיר מן משכא וידכי יתיה כהנא ויצבע לבושוי וידכי

³⁵ואין הלכא תהליך פיסיונתא דנתקא במשכא בתר דכותיה

³⁶ויחמיניה כהנא והא הליך פיסיון ניתקא במשכא לא יפשפש כהנא לשער מצלהב מטול דמסאב הוא

³⁷ואם כד הוה קם ניתקא ושער אוכם צמח ביה איתסי ניתקא דכי הוא וידכיניה כהנא

³⁸וגבר או איתא ארום יהי במשך בישריהון בהקי בהקי חוורן

³⁹ויחמי כהנא והא במשך בישריהון בהקי עמיין חוורן צהר הוא סגי במשכא דכי הוא

⁴⁰וגבר ארום ייתר שיער רישיה קרוח הוא דכי הוא

⁴¹ואין מקבל אנפוי ייתר שיער רישיה גלשלשן הוא דכי הוא

⁴²וארום יהי בקורחתא או בגלשולשתא מכתש חיוור סמוקרי מערב סגירות סגיא הוא בקורחתיה או בגלשלשותיה

⁴³ויחמי יתיה כהנא והא שומת מכתשא חוורא סמקא מערבן בקורחתיה או בגלשולשותיה הי כחיזוי סגירות משך בישרא

⁴⁴גבר סגיר הוא מסאב הוא סאבא יסאיביניה כהנא מטול דברישיה מכתשיה

⁴⁵ומצורעא דבי מכתשא לבושוי יהוון מבזעין ורישי יהי מרבי פרוע ועל ספדיא יהוי מהלך ועל שיפמיה יהי מעטף והי כאבילא יהי לביש וכרוזא מכריז ואמר רחוקו רחוקו מן מסאבא

⁴⁶כל יומין דמכתשא ביה יהי מסאב מטול דמסאב הוא בלחודוי יתיב ולציד אינתתיה לא יתקרב מברא למשריתא מותביה

⁴⁷ולבושא ארום יהי ביה מכתש סגירו בלבוש עמר או בלבוש כיתן

⁴⁸או בשיתיא או בערבא לכיתנא ולעמרא או בצלא או בכל עיבידת צלא

⁴⁹ויהי מכתשא ירוק או סמוק בלבושא או בצלא או בשתיא או בערבא או בכל מאן דצלא מכתש סגירותא הוא ויתחמי לכהנא

⁵⁰ויחמי כהנא ית מכתשא ויסגר ית מכתשא שובעא יומין

⁵¹ויחמי ית מכתשא ביומא שביעאה ארום הליך פיסיון מכתשא בלבושא או בשיתיא או בערבא או בצלא לכל דיתעבד צלא לעיבידתא צורעא מחלטא מכתשא מסאב הוא

⁵²ויוקד ית לבושא או ית שיתיא או ית ערבא בעמרא או בכיתנא או ית כל מאן דצלא דיהי ביה מכתשא ארום צורעא מחלטא מכתשא מסאב הוא

⁵³ואין יחמי כהנא והא לא הליך פיסיון מכתשא בלבושא או בשיתיא או בערבא או בכל מאן דיצלא

⁵⁴ויפקד כהנא ויחוורון ית עיסקא דביה מכתשא ויסגיריניה שובעא יומין תיניינות

⁵⁵ויחמי כהנא בתר דחוורו ית מכתשא והא לא שנא מכתשא מן כד הוה ומכתשא לא הליך פיסיוניה מסאב הוא בנורא תוקדיניה מטול דצורעא שקיעא היא ברדדיה או בלבדיה

⁵⁶ואין חמא כהנא והא עמא מכתשא בתרו דחוורו יתה ויבזע יתיה מן לבושיה או מן צלא או מן שיתיא או מן ערבא

⁵⁷ואין תתחמי תוב בלבושא או בשיתיא או בערבא או בכל מאן דיצלא סגיא היא בנורא תוקדיניה ית עיסקא דביה מכתשא

⁵⁸ולבושא או שיתיא או ערבא או כל מאן דיצלא דתחוור ויעדי מיניה מכתשא ויצטבע תניינות וידכי

⁵⁹דא אורייתא דמכתש סגירו לבוש עמר או דכיתן או שיתיא או ערבא או כל מאן דיצלא לדכאותיה או לסאבותיה