Read תרגום יונתן בן עוזיאל - The Targum of Jonathan Ben Uzziel בְּמִדְבַּר‎ 9 Bible Online

בְּמִדְבַּר‎ 9 - תרגום יונתן בן עוזיאל - The Targum of Jonathan Ben Uzziel bible

בְּמִדְבַּר‎ 9

¹ומליל ייי עם משה במדברא דסיני בשתא תיניינא לזמן מיפקהון מארעא דמצרים בירחא קדמאה למימר

²ויעבדון בני ישראל ניכסת פיסחא ביני שימשתא בזימניה

³בארביסר יומא בירחא הדין בין שימשתא תעבדון יתיה בזימניה ככל קייומוי וככל דינוי תעבדון יתיה

⁵ועבדו ית פיסחא בארביסר יומין לירחא ביני שימשתא במדברא דסיני ככלמה די פקיד ייי ית משה הכדין עבדו בני ישראל

⁶והוו גוברייא דהוו מסאבין לטמא נפש ברנש דמית עליהון בתכוף דפוקדניה רמיא עליהון ולא יכילו למעבד פיסחא ביומא ההוא דהוה יום שביעאה לסואבותהון וקריבו לקדם משה וקדם אהרן ביומא ההוא

⁷ואמרו גוברייא האינון ליה אנחנא אסתאבנא לברנש דמית עלנא למא כען נתמנע בגין דלא למיכוס פיסחא ולמיזרוק אדמא דקרבנא דייי על מדבחא בזימניה ובישריה ייכלון דכיין בגו בני ישראל

⁸דין הוא חד מארבעה דינין דעלו קדם משה נביא ודן יתהון על מימרא דקודשא בקצת מנהון הוה משה מתין מןבגלל דהוו דיני נפשתא ובצתהון הוה משה זריז מןבגלל דהוו דיני ממונא ובאיליין ובאילליין אמר משה לא שמעית מןבגלל למלפא לרישי סנדרייתא דעתידין למקום מןבתריהון דיהון מתינין בדיני נפשתא וזריזין בדיני ממונא ולא יבהתון למשיילא דינא דמתקשי להון ארום משה דהוה רבהון דישראל צרך דיימר לא שמעית בגין כן אמר להון משה אוריכו עד דאשמע מה דאתפקד מןקדם ייי על דילכון

⁹ומליל ייי עם משה למימר

¹⁰מליל עם בני ישראל למימר גבר טלי או גבר סיב ארום יהי מסאב לטמי ברנש דמית או דייב או סגיר דמרחק באורח עלמא בקריות לילייא והוא בר מן סקוף משכניה לכון גרמיכון או לדריכון וידחי למעבד פיסחא קדם ייי

¹¹בירחא תיניינא הוא ירחא דאייר בארביסר יומא ביני שימשתא יעבדון יתיה על פטיר ומררין ייכלוניה

¹²לא ישיירון מיניה עד צפרא וגרמא לא יתברון ביה ככל אחויית גזירת פיסחא דניסן יעבדון יתיה ברם בפיסחא דניסן הינון ייכלון פטירי וקורבן פיסחא לא יעבדון מטול דסואבותהון בהון ובפיסחא דאייר יידכון ויקרבון יתיה

¹³וגברא דהוא דכי ובאורח עלמא לא אסתאב ומברא לסקוף משכניה לא הוה ופסק מלמעבד קורבן פיסחא דניסן וישתיצי ברנשא ההוא מעמיה ארום קורבנא דייי לא קריב בזימניה חוביה יקבל גברא ההוא

¹⁴וארום אין יתגייר עימכון גייורא ויעבד פיסחא קדם ייי כאוויית גזירת פיסחא וכדחזי ליה הכדין יעבד קיימא חדא יהי לכון ולגיורא וליציבא דארעא

¹⁵וביומא דאתקם ית משכנא חפא ענן יקרא ית משכנא והוה מטלל ביממא למשכנא דסהדותא וברמשא הוי על משכנא הי כחיזו אישא עד צפרא

¹⁶כדין הוי תדירא ענן יקרא

¹⁷מעילוי משכנא ובתר כן נטלין בני ישראל

¹⁸ועל פום מימרא דייי שרן כל יומין דשרי ענן יקרא על משכנא ברם הינון שרן

¹⁹ובאורכות עננא על משכנא יומין סגיאין וינטרון בני ישראל ית מטרת מימרא דייי ולא נטלין

²⁰ואית זמן דהוי ענן יקרא יומין דמניין הינון שבעתי יומי שבעתא על משכנא על פום מימרא דייי שרן ועל פום מימרא דייי נטלין

²¹ואית זמן דהוי ענן יקרא מן רמשא ועד צפרא ומסתלק ענן יקרא בצפרא ונטלין או יימם ולילי ומסתלק עננא ונטלין

²²או תרין יומין או ירחא או שתא שלמתא באורכות ענן יקרא על משכנא למישרי עלוי שרן בני ישראל ולא נטלין ובזמן אסתלקותיה נטלין

²³על פום מימרא דייי שרן ועל פום מימרא דייי נטלין ית מטרת מימרא דייי נטרין על פום מימרא דייי בידא דמשה