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SIRACIDE 40 - Traduzione Interconfessionale in Lingua Corrente 2014 bible

SIRACIDE 40

¹ Ogni uomo è destinato a soffrire e i discendenti di Adamo hanno sulle spalle un giogo pesante da quando escono dal grembo materno fino a quando ritornano alla terra che è madre di tutti.

²La loro preoccupazione e l’angoscia interiore sta nel pensare al futuro, al giorno della morte.

³Da chi siede sul trono in mezzo agli onori, al poveraccio che nella società non conta niente,

⁴da chi indossa la [149]porpora e porta la corona, a chi è vestito di stracci:

⁵ tutti sono furiosi o gelosi, sconvolti o incerti, sono sdegnati o litigano, ma soprattutto hanno paura di morire. Anche quando sono a letto a riposare, incubi notturni li turbano intimamente:

⁶dopo un po’ di riposo, un attimo solo, sono affaticati come se si fosse in pieno giorno; sono terrorizzati dai fantasmi come chi è appena scappato da un campo di battaglia.

⁷Proprio mentre sognano di mettersi in salvo, si svegliano dal sonno, stupiti di aver avuto paura per niente.

⁸Questa è la situazione di tutti, dall’uomo alla bestia, anzi per il peccatore è sette volte peggio:

⁹sempre morte e sangue, litigi e guerre, prigionia e fame, tribolazioni e disgrazie.

¹⁰ Dio ha creato tutte queste cose per i malvagi e per colpa loro ha mandato il diluvio.

¹¹ Quel che viene dalla terra ritorna alla terra e quel che viene dall’acqua finisce nel mare.

¹² Ogni favoritismo e ingiustizia verranno annientati, la fedeltà invece resisterà per sempre.

¹³I capitali degli ingiusti seccheranno come un torrente, si perderanno come il fragore del tuono durante l’uragano.

¹⁴[150]La persona generosa quando ti fa un regalo è contenta ma chi disubbidisce alla Legge finirà in rovina.

¹⁵Le opere degli empi sono come germogli che non riescono a crescere, perché le loro radici sono marce e stanno su una roccia senza terra.

¹⁶ Le canne che crescono nell’acqua e sulle rive dei fiumi vengono sradicate prima di ogni altra pianta;

¹⁷ invece un atto di amore è come un giardino rigoglioso e l’impegno a favore dei poveri è qualcosa che resta.

¹⁸ Chi basta a se stesso e ha un lavoro è fortunato, ma chi trova un tesoro lo è ancora di più.

¹⁹Chi mette al mondo dei figli e chi fonda una città si fa un nome, ma è meglio avere una donna alla quale non si deve rimproverare niente.

²⁰ Vino e musica ti fanno contento, ma amare la sapienza è ancor meglio.

²¹Con il flauto e l’arpa puoi fare una bella musica, ma con una bella voce l’effetto è migliore.

²²Il fascino e la bellezza attirano l’occhio, ma più ancora un campo verde che promette un buon raccolto.

²³Due amici, quando possono, stanno insieme volentieri, e due sposi ancor di più.

²⁴ Quando va male, parenti e compagni possono anche aiutare, ma ancora più efficace è la solidarietà con gli emarginati.

²⁵Con l’oro e l’argento ti puoi fare una posizione sicura, ma un consiglio ben dato ti giova di più.

²⁶ Ricchezza e forza ti danno un senso di sicurezza, ma ti sostiene ancor di più la fiducia nel Signore, perché, se lo ami davvero, non ti manca più niente e non devi più cercare altri appoggi.

²⁷L’amore per il Signore fa rifiorire come un giardino e ti protegge meglio di qualsiasi gloria.

²⁸Figlio mio, non vivere come un mendicante, è meglio morire che dovere chiedere l’elemosina.

²⁹Se uno spera nella mensa degli altri, la sua non si può chiamare vita; se mangia alle spalle degli altri si degrada: un uomo intelligente e ben educato non si comporta così.

³⁰ Solo chi ha una faccia tosta ha il coraggio di dire che la vita del mendicante è una bella cosa; ma quando parla così un male nascosto gli brucia dentro.