Read True Meaning Arabic مدخل إلى لوقا 1 Bible Online

مدخل إلى لوقا 1 - True Meaning Arabic bible

مدخل إلى لوقا 1

¹حَبيبَ اللهِ، ١ أيُّها العَزيزُ: دَوَّنَ الكَثيرونَ سِيرةَ سَيِّدِنا عيسى بِن مَريمَ (سلامُهُ علينا)،

²الّتي تَمَّت كَما شاءَ لها اللهُ، وكَما تَحَدَّثَ عنها مَن عايَشوها، وكانوا على أحداثِها شُهودًا، ولرسَالَتِهِ (سلامُهُ علينا) دُعاةً.

³ولَقد رَأيتُ بَعدَ تَمحيصٍ صَحيحٍ لِما وَرَدَ فيها، وتَدقيقٍ في أُصولِها، أن أُعيدَ تَدوينَها كَما جَرَت، مُراعِيًا تَسَلسُلَ أحداثِها،

⁴كي تَزدادَ إيمانًا ويَقينًا يا حَبيبَ اللهِ، بَعدَ أن عَلِمتَ عِلمَ اليَقينِ كُلَّ ما أحاطَ بتِلكَ الرِّسالةِ وبِصاحِبِها مِن أُمور.

⁵في زَمَنِ المَلِكِ هيرودُسَ الكَبيرِ ٢ مَلِكِ مِنطقةِ يَهوذا، عاشَ زَكَريّا (عليه السّلام) وهو رَجُلُ دينٍ مِن أحْبارِ جَماعةِ آبيّا بِنِ هارونَ وزَوجتُهُ أَلِيصاباتُ المُنحَدِرةُ أيضًا مِن سُلالةِ النَّبيِّ هارونَ (عليه السّلام). ٣

⁶وكانَ الزَّوجانِ صالحَيْنِ يُقيمانِ شَرعَ اللهِ ويَتّبِعانِ تَعاليمَهُ، فَحَازا رِضاهُ تَعالى.

⁷إلاّ أنّ الزَّوجةَ كانَت عاقِرًا، فَلم يُرزَقا وَلَدًا حتّى بَلَغا مِن الكِبَرِ عِتِيّا.

⁸وجاءَ يومٌ كانَ فيهِ زَكَريّا (عليه السّلام) يَقومُ بِشَعائرِ رِجالِ الدِّينِ على عادَتِهِ في بَيتِ اللهِ ٤ مَعَ مَجموعَتِهِ مِنَ الأحبارِ

⁹فَوَقَعَت عليهِ القُرعةُ في ذلِكَ اليومِ لِلدُّخولِ إلى المِحرابِ المُقَدَّسِ في بَيتِ اللهِ لِيُشعِلَ البَخورَ في الوَقتِ المُحَدَّدِ. ٥

¹⁰وعِندَ دُخولِهِ، وبَينَما كانَ المؤمنونَ يُصَلّونَ في الحَرَمِ،

¹¹تَجَلّى لهُ مَلاكٌ على يَمينِ مَوقدِ البَخورِ،

¹²فأثارَ ذلِكَ اضطِرابَهُ واستَولى عليهِ الخَوفُ.

¹³ولَكنّ المَلاكَ خاطَبَهُ قائلاً: "لا تَخَفْ يا زَكَريّا! لقد استَجابَ اللهُ لِدُعائِكَ الّذي طَلَبتَ فيهِ الذُّرّيّةَ، وستَحمِلُ امرأتُكَ أَلِيصاباتُ صَبيًّا، وسَتَلِدُهُ لكَ، فسَمِّهِ يَحيى.

¹⁴وسيَغمُرُكَ والكَثيرينَ الفَرَحُ والسُّرورُ،

¹⁵وسيَكونُ لهذا الصَّبيِّ مَقامٌ رَفيعٌ عِندَ رَبِّهِ، إذ سيَحظى بفَيضٍ مِن رُوحِ اللهِ وهو في بَطنِ أُمِّهِ، ولَن يَشرَبَ الخَمرَ أو غَيرَها مِن المُسكِرات في حياتِهِ، ٦

¹⁶وسيَتَقَدّمُ أمامَ مَولاهُ ويَكونُ هادِيًا مُرشِدًا لِمَن ضَلَّ مِن بَني يَعقوبَ،

¹⁷ومُؤيِّدًا مِثلَ النَّبيِّ إلياسَ بِروحِ اللهِ وبِسُلطانٍ مُبينٍ يُعيدُ بِهِ الأُلفةَ والمَحبّةَ بَينَ الآباءِ والأبناءِ، رادًّا العاصينَ إلى الحِكمةِ والصَّلاحِ، وبذلِكَ تَلينُ بِكلامِهِ قُلوبُهُم فَيَتوبونَ لِرَبِّهِم".

¹⁸وسألَ زَكَريّا (عليه السّلام) المَلاكَ: "أنّى يَكونُ ذلِكَ وقد بَلَغَني وامرَأتي الكِبَرُ؟"

¹⁹فأجابَهُ المَلاكُ: "إنّي أنا جِبريلُ المَلاكُ المُقَرَّبُ مِنَ اللهِ، أُرسِلتُ إليكَ بالبُشرى.

²⁰ولأنّكَ شَكَكتَ في صِدقِ البُشرى، فستَخضَعُ للصَّمتِ الإجباريّ إلى ما بَعدَ وِلادةِ ابنِكَ، فَتَتَحَقَّقُ البُشرى في أَوانِها".

²¹وكانَ جَميعُ مَن في الخارجِ في ساحةِ بَيتِ اللهِ في دَهشةٍ مِن تأخُّرِ زَكَريّا داخِلَ المَكانِ المُقَدَّسِ، إذ طالَ مُكوثُهُ فيهِ،

²²ولمّا خَرَجَ عليهِم، لم يَستَطعْ التَّحَدُّثَ إليهِم لأنّهُ أُلجِمَ عنِ الكَلامِ، فأخَذَ يُخاطِبُهُم بالإشارةِ، فعَرَفَ الجَميعُ حينئذٍ أنّ زَكَريّا (عليه السّلام) قد أتَتْهُ رُؤيا مِن اللهِ في المِحرابِ المُقَدَّسِ.

²³وعِندَما انتَهَت فَترةُ خِدمةِ زَكَريّا (عليه السّلام) في بَيتِ اللهِ باعتِبارِهِ أحَدَ الأحبارِ، ٧ عادَ إلى مَنزلِهِ.

²⁴وبَعدَ فَترةٍ نَفَذَ أمرُ اللهِ، وحَمَلَت أَليصَاباتُ بيَحيى (عليه السّلام)، فاعتَزَلَت النّاسَ خَمسَةَ أشهُرٍ، وحَدَّثَت نَفسَها قائلةً:

²⁵"هذا ما فَعَلَهُ اللهُ مِن أجلي، فقدْ مَنّ عليَّ مِن فَضلِهِ، فأزالَ عنّي إذلالَ النّاسِ لي بِسَبَبِ عُقمي".

²⁶ولمّا بَلَغَت أَليصاباتُ شَهرَها السّادِسَ مِنَ الحَملِ، أرسَلَ اللهُ المَلاكَ جِبريلَ إلى بَلدةِ النّاصِرة في الجَليلِ،

²⁷إلى فَتاةِ عَذراءَ اسمُها مَريمُ كانَ قِرانُها قد عُقِدَ لِرَجُلٍ مِن سُلالةِ النّبيِّ داوُدَ، اسمُهُ يوسفُ. ٨

²⁸فجاءَها قائلاً: "السَّلامُ عليكِ يا مَن أنعَمَ اللهُ عليها مِن بَينِ النِّساءِ، مُبارَكةٌ أنتِ بَينَهُنّ، مَولانا مَعكِ!" ٩

²⁹فاضطَرَبت مَريمُ مِن كَلامِهِ، وتَساءَلت في نَفسِها عن مَعنى هذِهِ التَّحيّةِ،

³⁰فَبَدّدَ المَلاكُ اضطِرابَها مُجيبًا: "لا تَخافي يا مَريمُ، فإنّ اللهَ تَعالى قد رَضِيَ عنكِ،

³¹وستَحملينَ بِطِفلٍ تَلدينَهُ وتُسَمّينَهُ عيسى ١٠

³²ويَكونُ شأنُهُ عَظيمًا، وسيَحظى بلَقَبِ الابنِ الرُّوحيِّ للهِ العَليِّ، ١١ ويُوَلّيهِ اللهُ عَرشَ سَلَفِهِ النَّبيِّ داودَ فيَكونُ مَلِكًا على بَني يَعقوبَ وتَدومُ مَملَكَتُهُ إلى الأبَدِ".

³³

³⁴وسألَت مَريمُ (عليها السّلام) المَلاكَ جِبريلَ قائلةً: "كَيفَ أَحمِلُ بِوَلَدٍ ولم يَمسَسْني بَشَرٌ؟ وأنا عَذراءُ بَتَول؟!"

³⁵فأجابَها جِبريلُ: "سَتَنعَمينَ بحُلولِ رُوحُ اللهِ عليكِ، وستَكونينَ مَحميةً مُظَلّلةً بقوّةِ اللهِ ورِعايتِهِ. ولِهذا السَّبَبِ سيُدعَى مَولودُكِ المَنذورُ الابنَ الرُّوحيَّ للهِ، وما هذا على اللهِ بِعَسيرٍ،

³⁶فها هي قَريبتُكِ أَليصاباتُ قد مَنّ اللهُ عليها بالذُّرّيّة وهي عَجوزٌ عاقِرٌ، وهي الآنَ في الشَّهرِ السّادسِ مِن حَملِها،

³⁷فإنّ اللهَ على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ".

³⁸فقالَت مَريمُ (عليها السّلام)، مُسَلِّمةً لله: "إنّي أَمَة اللهِ راضيةٌ بمَشيئتِهِ". وحينئذٍ ترَكَها جِبريلُ ومَضى.

³⁹وسارَعَت مَريمُ بَعدَ ذلِكَ إلى بَلدةِ زَكَريّا (عليه السّلام) في مِنطقةِ يَهوذا الجَبَليّةِ. ١٢

⁴⁰ولمّا دَخَلَت بَيتَهُ ألقَتْ السّلامَ على أليصاباتَ.

⁴¹وما إن سَمِعَت أليصاباتُ صَوتَها حتّى أحَسَّت بالجَنينِ يَتَحَرِّكُ بشِدّةٍ في أحشائِها، وحَظِيَت بحُلولِ رُوحِ اللهِ عليها،

⁴²فهَتَفَت عاليًا مُخاطِبةً مَريمَ (عليها السّلام): "مُبارَكةٌ أنتِ بَينَ النِّساءْ وبُورِكَ مَن في غَدٍ تَلِدينْ، أتَت أُمّ مَولاي يا للبَهاءْ وقد حَمَلَتْ بالمَليكِ المَكين، فمُذ سَمِعَتْ أُذناي النِّداءْ هَفا فَرَحًا في حَشاي الجَنينْ، هَنيئًا لمَن حَمَلَت بالرَّجاءْ وقد رَأت الوَعدَ عَينَ اليَقينْ".

⁴³

⁴⁴

⁴⁵

⁴⁶وقالَت مَريمُ في خُشوعٍ: "لكَ الحَمدُ مِن مُهجَتي يا رَحيمْ

⁴⁷ويا بِشْرَ رُوحي برَبِّ النَّجاةْ

⁴⁸لذُلّي نَظَرتَ بعَينِ الحَليمْ فبارَكَني النّاسُ ماضٍ وَآتْ

⁴⁹نَذَرتَ حَياتي لشأنٍ عَظيمْ وعَمَّتْ قَداسَتُكَ الجَنَباتْ

⁵⁰وجيلاً فجيلاً رَحَمتَ القَويمْ

⁵¹وأعلَيتَ صَرحَكَ فَوقَ البُناةْ، كَسَرتَ تَكَبُّرَ كُلِّ لَئيمْ وتَوَّهتَهُ في صَحارى الشّتاتْ

⁵²وطَوَّحتَ أرضًا بعَرشِ الزَّعيمْ وأكرَمتَ مَن لَفَظَتْهُ الحَياةْ

⁵³وأشبَعتَ بالخَيرِ جوعَ السَّقيمْ وأرجَعتَ أيدي الغَنَى فارِغاتْ

⁵⁴لأبناءِ يَعقوبَ عَهدٌ قَديمْ حَفِظْتَهُ يا رَبَّ ذا المَكرَماتْ

⁵⁵وإبراهيمُ ذاكَ النَّبيّ الكَريمْ أدَمتَ على نَسلِهِ الرَّحَماتْ ١٣

⁵⁶وأقامَت مَريمُ (عليها السلام) عِندَ أليصاباتَ نَحوَ ثَلاثةِ أشهُرٍ ثُمّ عادَت إلى بَيتِها.

⁵⁷وعِندَما حانَ مَوعِدُ وِلادةِ أليصاباتَ وجاءَها المَخاضُ، وضَعَت مَولودًا ذَكَرًا.

⁵⁸وعَرَفَ مَن حَولَها مِن الأقرباءِ والجيرانِ أنّ اللهَ تَلَطَّفَ بها في ذلِكَ، ففَرِحوا لها.

⁵⁹وبَعدَ أُسبوعٍ مِن الوِلادةِ، قامَت جَماعةٌ مِنهم بِخِتانِهِ. ١٤ ثُمّ اختاروا لهُ اسمًا هو اسمُ أبيهِ زَكَريّا تَيَمُّنًا،

⁶⁰ولكنّ أُمَّهُ أشارَت قائلةً: "بل نُسَمّيهِ يَحيى".

⁶¹فاعتَرَضوا على ذلِكَ الاسمِ قائلينَ: "لَيسَ بَينَ أهلِكِ مَن لهُ هذا الاسمُ".

⁶²والتَفَتوا إلى أبيهِ ليَسألوهُ بالإشارةِ -وكانَ ما يَزالُ مَعقودَ اللِّسانِ- عن اسمٍ للمَولودِ،

⁶³فطَلَبَ زَكَريّا (عليه السّلام) لوحًا وكَتَبَ عليهِ "اسمُهُ يَحيى". فأصابَت الجَميعَ دَهشةٌ.

⁶⁴وحَرَّكَ زَكَريّا شَفَتيهِ وانطَلَقَ لِسانُهُ بالتَّسبيحِ وبالحَمدِ للهِ.

⁶⁵ورَانَ الخُشوعُ على الجَميعِ، وتَناقَلَ، بَعدَ ذلِكَ، سُكّانُ مِنطقةِ جِبالِ يَهوذا هذِهِ الأخبارَ،

⁶⁶وأخَذوا يَتَساءَلونَ: "أيُّ شأنٍ سيَكونُ لهذا المَولودِ، وقد خَصَّهُ اللهُ بكُلِّ هذِهِ الرِّعايةِ؟"

⁶⁷وحَظيَ زَكَريّا (عليه السّلام) بفَيضٍ مِن رُوحِ اللهِ، فأخَذَ يُخبِرُ بالنَّبإِ الجَليلِ مُنقادًا بالرّوحِ: ١٥

⁶⁸تَبارَكتَ يا رَبُّ أُمّتِنا فِداءً وعَونًا مَنَحتَ العِبادْ

⁶⁹أقمتَ لنا مُنقِذًا قادِرًا سَليلاً لداودَ إرثِ السَّدادْ

⁷⁰وَفاءً لِوَعْدِكَ مُنذُ القَديمِ كَما أخبَرَ الأنبياءُ العِبادْ

⁷¹لتُنقِذَ شَعبي مِن الحاقِدينَ ومِن قَبضةِ الظّالِمينَ الشِّدادْ

⁷²وتُخْلِصَ وَعدَكَ آباءَنا وتَحفَظَ كُلَّ عُهودِ الوِدادْ

⁷³أبونا الخَليلُ حَلَفتَ لهُ

⁷⁴بأن تَفتَديَنا لِكَي لا نُبادْ فنأتي إليكَ بقَلبٍ سَليم

⁷⁵ونَبقى مَدى العُمرِ أهلَ رَشادْ

⁷⁶وأنتَ، أيا وَلَدي، يا بُنَيَّ ستُدعى نَبيًّا لرَبِّ العِبادْ ستُدعى نَبيًّا لذاكَ العَليّ وتَسلُكَ قَبلَهُ دَربَ المَهادْ

⁷⁷وتُعلِنُ للشَّعبِ بُشرى النَّجاةِ بمَغفِرةٍ مِنهُ أنّى أرادْ

⁷⁸فرَبُّ الأنامِ اللَّطيفُ الرَّحيمُ سيَبعَثُ مُرسِلَهُ للبِلادْ

⁷⁹بنورٍ يُضيء قَتامَ الظَّلامِ ويُحيي قُلوبًا عَراها الفَسادْ ويُرشِدُنا لسَبيلِ السَّلامِ لكي لا نُضَيِّع دَربَ السَّدادْ.

⁸⁰ولمّا بَلَغَ يحيى (عليه السّلام) أشُدَّهُ رُوحًا وجَسَدًا، آثَرَ الحَياةَ بَعيدًا في الخَلاءِ، مُنقَطِعًا في البَراري عن النّاسِ، ١٦ حتّى أظهَرَهُ اللهُ على قَومِهِ بَني يَعقوبَ بِبَلاغِهِ المُبينِ.