Read True Meaning Arabic مدخل إلى رسالة كورنتوس الأولى 7 Bible Online

مدخل إلى رسالة كورنتوس الأولى 7 - True Meaning Arabic bible

مدخل إلى رسالة كورنتوس الأولى 7

¹وأمّا بخُصوصِ سؤالِكُم عن أُمورٍ تَشابَهَتْ عليكُم فكَتَبتُم أنّهُ "خَيرٌ للرَّجُلِ ألاّ يُعاشِرَ زَوجتَهُ".

²ولكن أنّى للنّاسِ أن يُمسِكوا إرْبَهُم، فليَكُنْ لكُلِّ رَجلٍ زَوجتُهُ، ولكُلِّ امرأةٍ زَوجُها. ٢٨

³وليُوفِ كُلٌّ مِنهُما حقَّ زوجِهِ،

⁴فقد وَهَبَتِ المَرأةُ جَسَدَها لزَوجِها، وكذلِكَ وَهَبَ الرَّجُلُ جَسَدَهُ لزَوجتِهِ.

⁵فلا يَتَهاجَرِ الزَّوجانِ في الفِراشِ إلاّ عن اتِّفاقٍ ولفَترةٍ مَحدودةٍ، وذلِكَ قَصدَ الانقِطاعِ إلى الصَّلاةِ، وبَعدَ الفَراغِ مِن العِبادةِ عليكُم أن تَرجِعوا إلى المُعاشَرةِ الزَّوجيَّةِ، حتّى لا يوقِعَ الشَّيطانُ بَينَ الزَّوجينِ، بسَبَبِ عَدمِ قُدرتِكُم على ضَبطِ أنفُسِكُم.

⁶وما هذا مِنّي إليكُم بالأمرِ المَرسومِ، بل هو اقتِراحٌ لَستُم مُلزَمينَ بِهِ.

⁷وإنّي أتَمَنَّى لو أنّ جَميعَ النّاسِ مِثلي، لا تَتَسَلَّطُ عليهِم الرَّغبةُ في المُعاشَرةِ الجِنسيّةِ. ولكن هذا لا يَنطَبِقُ على الجَميعِ، فلكُلِّ إنسانٍ كَرامةٌ مِن اللهِ يَتَمَيَّزُ بها عن الآخرِ. ٢٩

⁸وليَعلَمِ الأرامِلُ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ وكُلُّ الّذينَ لم يَبقَوا مُتَزَوِّجينَ أنّهُ خَيرٌ لهُم أَن يَعزِفوا مِثلي عن الزَّواجِ.

⁹فإن لم يَضبُطوا أنفُسَهُم فليَتَزَوَّجوا، إنّ الزَّواجَ خَيرٌ مِن التَّحَرُّقِ بالشَّهوةِ. ٣٠

¹⁰أمّا المُتَزَوِّجونَ، فعليهِم الاقتِداءُ بكَلامِ سَيِّدِنا المَسيحِ لا بكَلامي أنا: لا تَترُكِ المَرأةُ زَوجَها، ٣١

¹¹وإن تَرَكَتْهُ فلِتَبقَ دونَ زَوجٍ أو فلتُصالِح زَوجَها، وعلى الرَّجُلِ أيضًا ألاَّ يُطَلِّقَ زَوجتَهُ.

¹²أمّا فيما يَخُصُّ المؤمنينَ الّذينَ لم يؤمِن أزواجُهُم بَعدُ، فلم تَصِلْني تَعاليمُ بخُصوصِهِم مِن سَيِّدِنا عيسى. ولكنّي أقولُ لكُم: لا يُطَلِّقِ الأخُ المؤمنُ غَيرَ المؤمنةِ إن رَضِيَتْ أن تَعيشَ مَعَهُ.

¹³ولا تُطَلِّقُ المؤمنةُ غَيرَ المؤمنِ إن رَضيَ أن يَعيشَ مَعَها.

¹⁴فغَيرُ المؤمنِ مِن الرِّجالِ يُشرِقُ عليهِ نورُ إيمانِ زَوجتِهِ، وغَيرُ المؤمنةِ يُشرِقُ عليها نورُ إيمانِ زَوجِها، كذلِكَ أبناءُ هذِهِ الرِّابِطةِ الزَّوجيَّةِ لا يَكونونَ نَجِسينَ أو مَرفوضينَ، لأنّهُم يَحظَوْنَ بقَبسٍ مِن نورِ اللهِ. ٣٢

¹⁵أمّا إذا رَفَضَ غَيرُ المؤمنِ مِن الزَّوجينِ أن يَحيا مَعَ المؤمنِ وسَعى إلى الانفِصالِ، فالمؤمنُ غَيرَ مُقَيَّدٍ في هذِهِ الحالةِ. فاللهُ دَعانا لنَعيشَ في سَلامٍ.

¹⁶واذكُرْنَ، أيَّتُها الزَّوجاتُ المؤمناتُ، أنّ أزواجَكُنَّ غَيرَ المؤمنينَ قد يَهتَدونَ بفَضلِكُنَّ، وهكذا يَفوزونَ بالنّجاةِ. واذكُروا أيُّها الأزواجُ المؤمنونَ، فلرُبَّما تَكونونَ سَبَبَ نَجاةِ زَوجاتِكُم.

¹⁷ولكن اعلَموا، أحبابي، أنّهُ على كُلِّ مؤمنٍ أن يَبقى على وَضعِهِ الّذي كانَ عليهِ حينَ استَجابَ لدَعوةِ اللهِ. هذا هو المَبدَأُ الّذي أوصِي بِهِ كُلَّ جَماعاتِ المؤمنينَ.

¹⁸فإنِ اهتَدَى فيكُم يَهوديٌّ مَختونٌ إلى الإيمانِ، فلا يُحاوِلْ أن يُزيلَ عَلامةَ خِتانِهِ. وإذا اهتَدَى مَن كانَ غَيرَ مَختونٍ إلى الإيمانِ فلا يَختَتِنْ فيَتَهَوَّدَ. ٣٣

¹⁹فلا فَرقَ إذن بَينَ يَهوديٍّ وغَيرِ يَهوديٍّ، إلا بطاعةِ وَصايا اللهِ.

²⁰نعم، ليَبقَ كُلٌّ على حالِهِ لَحظةَ استِجابتِهِ لدَعوتِهِ تَعالى.

²¹فإذا كانَ حِينَذاكَ عَبدًا مَملوكًا، فلا ضَيرَ، ولكن إذا سَنَحَت لهُ فُرصةٌ للتَّحَرُّرِ فلْيَغتِنمْها، إنّ ذلِكَ خَيرٌ.

²²إنّ المؤمنينَ الّذينَ كانوا عَبيدًا يُصبِحونَ أحرارًا للهِ، والّذينَ آمَنوا وهُم أحرارٌ يَصيرونَ عَبيدًا لسَيِّدِنا المَسيحِ.

²³لقد أعتَقَ اللهُ نُفوسَكُم بثَمَنٍ باهِظٍ، فلا تَكونوا عَبيدًا لِلبَشَرِ.

²⁴لذا يا إخوَتي في الإيمانِ، على كُلِّ واحِدٍ مِنكُم أن يَكونَ على وَضعِهِ حينَ أصبَحَ مِن المُهتَدين.

²⁵أمّا بخُصوصِ إخوانِنا الخاطبين، فأنا لا أملِكُ وَصيَّةً مُباشِرةً مِن سَيِّدِنا عيسى لأوصي بها، ولكنّي سأنصَحُكُم بما أراهُ مُناسِبًا، لأنّ سَيِّدَنا برَحمتِهِ مَنَحَ لي حِكمةً ويُمكنُكُم أن تَثِقوا بها.

²⁶فبسَبَبِ ما يواجِهُهُ المؤمنونَ الآن مِن ضِيقٍ، ٣٤ أعتَقِدُ أنّهُ مِن الخَيرِ أن يَبقى كُلٌّ على حالِهِ.

²⁷فمَن كانَ خاطِبًا لبِنتٍ، فليُبقِ على ما بَينَهُما مِن عُهودٍ، ومَن كانَ أعزَبَ فلا يُحاوِلْ أن يَتَزَوَّجَ الآن.

²⁸ولكنّهُ إن تَزَوَّجَ لا يَعني أنّهُ ارتَكَبَ خَطيئةً. ولا تَقَعُ الفَتاةُ في خَطإ إن تَزَوَّجَت، ولكنّ المُتَزَوِّجينَ يُلاقونَ في هذا الزَّمنِ مَصاعِبَ وإنّي أُريدُ أن أحمِيَكم مِنها.

²⁹إخوَتي في الإيمانِ، لم يَعُدْ لَدَيكُم كَثيرٌ مِن الوَقتِ لأنّهُ يَبدو أنّ أزمةً ستَحُلُّ بكُم. فبالنِّسبةِ إلى المُتَزَوِّجينَ، فليَكُنْ تَركيزُهُم على ما يُرضي سَيِّدَنا عيسى لا على زَوجاتِهِم فقط،

³⁰وأمّا الحَزانى مِنكُم، فعليهِم أن يُرَكِّزوا على إرضاءِ سَيِّدِنا لا على آهاتِهِم، وعلى الفَرِحينَ أن يُرَكِّزوا على إرضاءِ سَيِّدِنا لا على بَهجَتِهِم، وبالنِّسبةِ إلى المُشتَرينَ، عليهِم أن يَهتَمّوا بسَيِّدِنا المَسيحِ لا بمُمتَلَكاتِهِم.

³¹وعلى الّذينَ يَستَعمِلونَ أُمورَ هذِهِ الدُّنيا أن يَستَفيدوا مِنها ولا يَنهَمِكوا فيها، إنّ هذِهِ الدُّنيا زائلةٌ وكُلُّ ما فيها زائلٌ.

³²أحبَّتي، أُريدُ أن أُخَفِّفَ مِن هُمومِكُم، فإنّ غَيرَ المُتَزَوِّجِ يَهتَمُّ بأُمورِ سَيِّدِنا عيسى، ويَسعى إلى إرضائِهِ،

³³أمّا المُتَزَوِّجونَ فعليهِم أن يَهتَمّوا بمَسؤوليّاتِهِم في الدُّنيا، بما في ذلِكَ إرضاؤُهُم لزَوجاتِهِم،

³⁴فاهتِماماتُهُم مُنقَسِمةٌ. ويُمكِنُ للعَزباءِ أو المَخطوبةِ العَذراءِ أن تَهتَمَّ بأُمورِ سَيِّدِنا عيسى، فتُكَرِّسَ جِسمَها ورُوحَها لهُ (سلامُهُ علينا). أمّا المُتَزَوِّجةُ فلا بُدَّ أن تَهتَمَّ بمَسؤوليّاتِها الدُّنيويَّةِ، بما في ذلِكَ إرضاءُ زَوجِها.

³⁵وما قَولي هذا إلاّ لصالِحِكُم، وما أبتَغي أن أُقَيِّدَ بِهِ الحُرِّيّاتِ، ولكنَّ رَغبَتي هي أن أشرَحَ لكُم كَيفَ يُمكِنُكُم أن تَعيشوا حَياةً كَريمةً وأن تَخدِموا سَيِّدَنا عيسى دونَ ارتِباكٍ.

³⁶فإن رأى أحَدُكُم، كَما كَتَبتُم لي، أنّهُ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفًا غَيرَ لائقٍ مَعَ خَطيبتِهِ، وأنّهُ لا يَستَطيعُ أن يَكبَحَ شَهَواتِهِ فليَتَزَوَّجْها إذن، وهو في ذلِكَ لَيسَ بخَطَّاءٍ. نعم، فليَتَزَوَّجا، إنّ في ذلِكَ قَرارًا سَليمًا.

³⁷وأمّا مَن رَأى أن لا يَقتَرِنَ بخَطيبتِهِ العَذراءِ، وأنّهُ يُسَيطِرُ على شَهوتِهِ، وأنّهُ لا داعي أن يَتَزَوَّجَ خَطيبتَهُ في الحينِ، فليَكُنْ لهُ ذلِكَ، لأنّهُ حَسَنًا يَفعَلُ.

³⁸فمَن اختارَ مِنكُم الزَّواجَ الآنَ، فصَوابًا يَفعَلُ، ونَظَرًا إلى الضّيقِ الحالي، فإنّهُ مَن أجَّلَ زَواجَهُ يَكونُ قد اختارَ الطَّريقَ الأفضَلَ.

³⁹وعلى الزَّوجةِ أن تَبقى على عَهدِها لزَوجِها ما دامَ حيًّا، فإن ماتَ زَوجُها صارَ بإمكانِها أن تَتَزَوَّجَ مَرّةً أُخرى مَن تُريدُ، شَرطَ أن تَتَزَوَّجَ مِن مؤمنٍ بسَيِّدِنا فقط.

⁴⁰وإنّي أرى أنّها تَكونُ أكثَرَ سَعادةً إن بَقِيَتْ حُرَّةً مِن القُيودِ. أحِبَّتي، هذِهِ وَصايايَ وَفقًا لِما فَهِمتُهُ مِن رُوحِ اللهِ.