Read Kutsal Kitap ve Deuterokanonik Kitaplar ROMALILAR 9 Bible Online

ROMALILAR 9 - Kutsal Kitap ve Deuterokanonik Kitaplar bible

ROMALILAR 9

¹Mesih bağlılığında gerçeği söylüyorum, yalan konuşmuyorum. Kutsal Ruh'un aydınlattığı vicdanım bana tanıklık ediyor:

²Derin üzüntü içindeyim, yüreğimdeki acı dinmek bilmiyor.

³Kardeşlerim ve soydaşlarım için ben kendim lanetle Mesih'ten koparılıp atılmayı dilerdim.

⁴Onlar İsrailliler'dir. Onlara her şey verilmiştir: Tanrı çocukları olma yetkisi, yücelik, antlaşmalar, Kutsal Yasa, ruhsal hizmet, vaatler.

⁵Üstelik onlar ataların soyundandır[5]. Beden açısından Mesih de onlardan geldi. O her şeyin üzerinde olan, sonsuz çağlar boyunca yüce olan Tanrı'dır. Amin.

⁶Tanrı'nın sözü boşa çıktı demek değildir bu. Çünkü İsrail soyundan gelenlerin tümü İsrailli[6] sayılmaz.

⁷Ne de İbrahim soyundan olanların tümü İbrahim'in çocuklarıdır. Tanrı ona, “İshak'ın soyundan gelenler senin soyun sayılacak” demişti.

⁸Diyecek odur ki, Tanrı çocukları sayılanlar insansal bağdan doğmuş olanlar değildir. Tam tersine, tanrısal vaatten doğanlar soydan sayılırlar.

⁹Çünkü tanrısal vaat bildirisi şöyledir: “Belirlenen zamanda geleceğim ve Sara'nın bir oğlu olacak.”

¹⁰Hepsi bu kadar değil! Rebeka'nın iki oğlu da aynı babadan, atamız İshak'tandı.

¹¹Çocuklar daha doğmamış, iyi-kötü bir iş yapmamışlardı. Öyle ki, seçimde Tanrı amacının kalıcı olduğu kanıtlanacaktı.

¹²Bunun başarılan işler uyarınca değil, tanrısal çağrı uyarınca saptandığı görülsün diye, Tanrı Rebeka'ya, “Büyüğü küçüğüne kulluk edecek” dedi.

¹³Kitapta yazılmış olduğu gibi: “Ben Yakup'u[7] sevdim, Esav'dan ise nefret ettim.”

¹⁴Öyleyse ne diyelim? Tanrı adaletsizlik mi ediyor? Kesinlikle hayır!

¹⁵Çünkü Musa'ya şöyle demişti: “Merhamet ettiğime merhamet edeceğim, Acıdığıma acıyacağım.”

¹⁶Demek oluyor ki, bu insanın kendi isteğine ya da çabasına değil, Tanrı'nın merhametine bağlıdır.

¹⁷Kutsal Yazı'da firavuna şöyle deniyor: “Gücümü senin aracılığınla göstermek Ve adımı bütün dünyada duyurmak için Seni yükselttim.”

¹⁸Demek oluyor ki, O dilediğine merhamet eder, dilediğinin de yüreğini katılaştırır.

¹⁹Şimdi bana, “Öyleyse niye Tanrı insana kusur buluyor? Tanrı'nın istemine kim karşı koyabilir ki?” diyeceksin.

²⁰Ey ademoğlu! Sen kim oluyorsun da Tanrı'yı sorguya çekiyorsun? Kendisine biçim verilen biçim verene, “Beni neden böyle yaptın?” diyebilir mi?

²¹Üstelik, çömlekçinin kili dilediği gibi kullanmaya hakkı yok mu? Aynı topraktan, biri onurlu bir iş, biri sıradan bir iş için iki çömlek yapamaz mı?

²²Tanrı, öfkesini göstermek, gücünü açıklamak isteyince, öfkeyi hak etmiş olanlara, mahvolmaya hazırlananlara karşı büyük sabır gösterdiyse ne diyelim?

²³Merhamet ettiklerine ise, onları önceden yüceliğe hazırlayarak yüceliğinin zenginliğini açıkladıysa ne diyelim?

²⁴Yalnız Yahudiler arasından değil, uluslar arasından da çağırdığı bizler değil miyiz?

²⁵Tanrı, Hoşea Peygamber aracılığıyla şöyle diyor: “Halkım olmayana halkım, Sevgili olmayana ‘Sevgilim’ diyeceğim.

²⁶Kendilerine, ‘Siz halkım değilsiniz’ Denilen yerde — tam bu yerde — yaşayan Tanrı'nın Çocukları diye adlandırılacaklar.”

²⁷Yeşaya da İsrail için şöyle sesleniyor: “İsrailoğulları'nın sayısı Denizin kumu kadar çok olsa da, Ancak bir azınlık kurtulacak.

²⁸Çünkü Rab yeryüzündeki yargılama işini Tez yapıp bitirecek.”

²⁹Yeşaya daha önce şöyle demişti: “Her Şeye Egemen Rab Soyumuzu sürdürecek birkaç kişiyi Sağ bırakmamış olsaydı, Sodom gibi olur, Gomora'ya benzerdik.”

³⁰Şimdi bu işe ne dememiz gerekir? Doğruluğu aramayan uluslar doğruluğa kavuştular. Bu doğruluğa iman yoluyla ulaştılar.

³¹Oysa Kutsal Yasa aracılığıyla doğruluğu arayan İsrail bu doğruluk yasasını yerine getirmeyi başaramadı.

³²Acaba neden? Çünkü doğruluğu imana dayanarak değil, başardıkları işlere dayanarak elde etmek istediler. Bunun sonucunda, 'Sürçme Taşı'na takılıp sürçtüler.

³³Kitapta yazılmış olduğu gibi: “İşte Siyon'a bir Sürçme Taşı, Bir Tökezleme Kayası koyuyorum. O'na iman eden utandırılmayacaktır.”