Read UGV Devanagari – किताब-ए मुक़द्दस १-कुरिन्थियों 5 Bible Online

१-कुरिन्थियों 5 - UGV Devanagari – किताब-ए मुक़द्दस bible

१-कुरिन्थियों 5

¹यह बात हमारे कानों तक पहुँची है कि आप के दरमियान ज़िनाकारी हो रही है, बल्कि ऐसी ज़िनाकारी जिसे ग़ैरयहूदी भी रवा नहीं समझते। कहते हैं कि आप में से किसी ने अपनी सौतेली माँ[१] से शादी कर रखी है।

²कमाल है कि आप इस फ़ेल पर नादिम नहीं बल्कि फूले फिर रहे हैं! क्या मुनासिब न होता कि आप दुख मह्सूस करके इस बदी के मुर्तकिब को अपने दरमियान से ख़ारिज कर देते?

³गो मैं जिस्म के लिहाज़ से आप के पास नहीं, लेकिन रूह के लिहाज़ से ज़रूर हूँ। और मैं उस शख़्स पर फ़त्वा इस तरह दे चुका हूँ जैसे कि मैं आप के दरमियान मौजूद हूँ।

⁴जब आप हमारे ख़ुदावन्द ईसा के नाम में जमा होंगे तो मैं रूह में आप के साथ हूँगा और हमारे ख़ुदावन्द ईसा की क़ुदरत भी।

⁵उस वक़्त ऐसे शख़्स को इब्लीस के हवाले करें ताकि सिर्फ़ उस का जिस्म हलाक हो जाए, लेकिन उस की रूह ख़ुदावन्द के दिन रिहाई पाए।

⁶आप का फ़ख़र करना अच्छा नहीं। क्या आप को मालूम नहीं कि जब हम थोड़ा सा ख़मीर ताज़ा गुंधे हुए आटे में मिलाते हैं तो वह सारे आटे को ख़मीर कर देता है?

⁷अपने आप को ख़मीर से पाक-साफ़ करके ताज़ा गुंधा हुआ आटा बन जाएँ। दरहक़ीक़त आप हैं भी पाक, क्यूँकि हमारा ईद-ए-फ़सह का लेला मसीह हमारे लिए ज़बह हो चुका है।

⁸इस लिए आइए हम पुराने ख़मीरी आटे यानी बुराई और बदी को दूर करके ताज़ा गुंधे हुए आटे यानी ख़ुलूस और सच्चाई की रोटियाँ बना कर फ़सह की ईद मनाएँ।

⁹मैं ने ख़त में लिखा था कि आप ज़िनाकारों से ताल्लुक़ न रखें।

¹⁰मेरा मतलब यह नहीं था कि आप इस दुनिया के ज़िनाकारों से ताल्लुक़ मुन्क़ते कर लें या इस दुनिया के लालचियों, लुटेरों और बुतपरस्तों से। अगर आप ऐसा करते तो लाज़िम होता कि आप दुनिया ही से कूच कर जाते।

¹¹नहीं, मेरा मतलब यह था कि आप ऐसे शख़्स से ताल्लुक़ न रखें जो मसीह में तो भाई कहलाता है मगर है वह ज़िनाकार या लालची या बुतपरस्त या गाली-गलोच करने वाला या शराबी या लुटेरा। ऐसे शख़्स के साथ खाना तक भी न खाएँ।

¹²मैं उन लोगों की अदालत क्यूँ करता फिरूँ जो ईमानदारों की जमाअत से बाहर हैं? क्या आप ख़ुद भी सिर्फ़ उन की अदालत नहीं करते जो जमाअत के अन्दर हैं?

¹³बाहर वालों की अदालत तो ख़ुदा ही करेगा। कलाम-ए-मुक़द्दस में यूँ लिखा है, ‘शरीर को अपने दरमियान से निकाल दो।’