Read UGV Devanagari – किताब-ए मुक़द्दस इब्रानियों 8 Bible Online

इब्रानियों 8 - UGV Devanagari – किताब-ए मुक़द्दस bible

इब्रानियों 8

¹जो कुछ हम कह रहे हैं उस की मर्कज़ी बात यह है, हमारा एक ऐसा इमाम-ए-आज़म है जो आसमान पर जलाली ख़ुदा के तख़्त के दहने हाथ बैठा है।

²वहाँ वह मक़्दिस में ख़िदमत करता है, उस हक़ीक़ी मुलाक़ात के ख़ैमे में जिसे इन्सानी हाथों ने खड़ा नहीं किया बल्कि रब ने।

³हर इमाम-ए-आज़म को नज़राने और क़ुर्बानियाँ पेश करने के लिए मुक़र्रर किया जाता है। इस लिए लाज़िम है कि हमारे इमाम-ए-आज़म के पास भी कुछ हो जो वह पेश कर सके।

⁴अगर यह दुनिया में होता तो इमाम-ए-आज़म न होता, क्यूँकि यहाँ इमाम तो हैं जो शरीअत के मतलूबा नज़राने पेश करते हैं।

⁵जिस मक़्दिस में वह ख़िदमत करते हैं वह उस मक़्दिस की सिर्फ़ नक़ली सूरत और साया है जो आसमान पर है। यही वजह है कि अल्लाह ने मूसा को मुलाक़ात का ख़ैमा बनाने से पहले आगाह करके यह कहा, “ग़ौर कर कि सब कुछ ऐन उस नमूने के मुताबिक़ बनाया जाए जो मैं तुझे यहाँ पहाड़ पर दिखाता हूँ।”

⁶लेकिन जो ख़िदमत ईसा को मिल गई है वह दुनिया के इमामों की ख़िदमत से कहीं बेहतर है, उतनी बेहतर जितना वह अह्द जिस का दरमियानी ईसा है पुराने अह्द से बेहतर है। क्यूँकि यह अह्द बेहतर वादों की बुन्याद पर बांधा गया।

⁷अगर पहला अह्द बेइल्ज़ाम होता तो फिर नए अह्द की ज़रूरत न होती।

⁸लेकिन अल्लाह को अपनी क़ौम पर इल्ज़ाम लगाना पड़ा। उस ने कहा, “रब का फ़रमान है, ऐसे दिन आ रहे हैं जब मैं इस्राईल के घराने और यहूदाह के घराने से एक नया अह्द बांधूँगा।

⁹यह उस अह्द की मानिन्द नहीं होगा जो मैं ने उन के बापदादा के साथ उस दिन बांधा था जब मैं उन का हाथ पकड़ कर उन्हें मिस्र से निकाल लाया। क्यूँकि वह उस अह्द के वफ़ादार न रहे जो मैं ने उन से बांधा था। नतीजे में मेरी उन के लिए फ़िक्र न रही।

¹⁰ख़ुदावन्द फ़रमाता है कि जो नया अह्द मैं उन दिनों के बाद उन से बांधूँगा उस के तहत मैं अपनी शरीअत उन के ज़हनों में डाल कर उन के दिलों पर कन्दा करूँगा। तब मैं ही उन का ख़ुदा हूँगा, और वह मेरी क़ौम होंगे।

¹¹उस वक़्त से इस की ज़रूरत नहीं रहेगी कि कोई अपने पड़ोसी या भाई को तालीम दे कर कहे, ‘रब को जान लो।’ क्यूँकि छोटे से ले कर बड़े तक सब मुझे जानेंगे,

¹²क्यूँकि मैं उन का क़ुसूर मुआफ़ करूँगा और आइन्दा उन के गुनाहों को याद नहीं करूँगा।”

¹³इन अल्फ़ाज़ में अल्लाह एक नए अह्द का ज़िक्र करता है और यूँ पुराने अह्द को मतरूक क़रार देता है। और जो मतरूक और पुराना है उस का अन्जाम क़रीब ही है।