Read UGV Devanagari – किताब-ए मुक़द्दस याक़ूब 2 Bible Online

याक़ूब 2 - UGV Devanagari – किताब-ए मुक़द्दस bible

याक़ूब 2

¹मेरे भाइयो, लाज़िम है कि आप जो हमारे जलाली ख़ुदावन्द ईसा मसीह पर ईमान रखते हैं जानिबदारी न दिखाएँ।

²फ़र्ज़ करें कि एक आदमी सोने की अंगूठी और शानदार कपड़े पहने हुए आप की जमाअत में आ जाए और साथ साथ एक ग़रीब आदमी भी मैले-कुचैले कपड़े पहने हुए अन्दर आए।

³और आप शानदार कपड़े पहने हुए आदमी पर ख़ास ध्यान दे कर उस से कहें, “यहाँ इस अच्छी कुर्सी पर तश्रीफ़ रखें,” लेकिन ग़रीब आदमी को कहें, “वहाँ खड़ा हो जा” या “आ, मेरे पाँओ के पास फ़र्श पर बैठ जा।”

⁴क्या आप ऐसा करने से मुजरिमाना ख़यालात वाले मुन्सिफ़ नहीं साबित हुए? क्यूँकि आप ने लोगों में नारवा फ़र्क़ किया है।

⁵मेरे अज़ीज़ भाइयो, सुनें! क्या अल्लाह ने उन्हें नहीं चुना जो दुनिया की नज़र में ग़रीब हैं ताकि वह ईमान में दौलतमन्द हो जाएँ? यही लोग वह बादशाही मीरास में पाएँगे जिस का वादा अल्लाह ने उन से किया है जो उसे प्यार करते हैं।

⁶लेकिन आप ने ज़रूरतमन्दों की बेइज़्ज़ती की है। ज़रा सोच लें, वह कौन हैं जो आप को दबाते और अदालत में घसीट कर ले जाते हैं? क्या यह दौलतमन्द ही नहीं हैं?

⁷वही तो ईसा पर कुफ़्र बकते हैं, उस अज़ीम नाम पर जिस के पैरोकार आप बन गए हैं।

⁸अल्लाह चाहता है कि आप कलाम-ए-मुक़द्दस में मज़कूर शाही शरीअत पूरी करें, “अपने पड़ोसी से वैसी मुहब्बत रखना जैसी तू अपने आप से रखता है।”

⁹चुनाँचे जब आप जानिबदारी दिखाते हैं तो गुनाह करते हैं और शरीअत आप को मुजरिम ठहराती है।

¹⁰मत भूलना कि जिस ने शरीअत का सिर्फ़ एक हुक्म तोड़ा है वह पूरी शरीअत का क़ुसूरवार ठहरता है।

¹¹क्यूँकि जिस ने फ़रमाया, “ज़िना न करना” उस ने यह भी कहा, “क़त्ल न करना।” हो सकता है कि आप ने ज़िना तो न किया हो, लेकिन किसी को क़त्ल किया हो। तो भी आप उस एक जुर्म की वजह से पूरी शरीअत तोड़ने के मुजरिम बन गए हैं।

¹²चुनाँचे जो कुछ भी आप कहते और करते हैं याद रखें कि आज़ाद करने वाली शरीअत आप की अदालत करेगी।

¹³क्यूँकि अल्लाह अदालत करते वक़्त उस पर रहम नहीं करेगा जिस ने ख़ुद रहम नहीं दिखाया। लेकिन रहम अदालत पर ग़ालिब आ जाता है। जब आप रहम करेंगे तो अल्लाह आप पर रहम करेगा।

¹⁴मेरे भाइयो, अगर कोई ईमान रखने का दावा करे, लेकिन उस के मुताबिक़ ज़िन्दगी न गुज़ारे तो उस का क्या फ़ाइदा है? क्या ऐसा ईमान उसे नजात दिला सकता है?

¹⁵फ़र्ज़ करें कि कोई भाई या बहन कपड़ों और रोज़मर्रा रोटी की ज़रूरतमन्द हो।

¹⁶यह देख कर आप में से कोई उस से कहे, “अच्छा जी, ख़ुदा हाफ़िज़। गर्म कपड़े पहनो और जी भर कर खाना खाओ।” लेकिन वह ख़ुद यह ज़रूरियात पूरी करने में मदद न करे। क्या इस का कोई फ़ाइदा है?

¹⁷ग़रज़, महज़ ईमान काफ़ी नहीं। अगर वह नेक कामों से अमल में न लाया जाए तो वह मुर्दा है।

¹⁸हो सकता है कोई एतिराज़ करे, “एक शख़्स के पास तो ईमान होता है, दूसरे के पास नेक काम।” आएँ, मुझे दिखाएँ कि आप नेक कामों के बग़ैर किस तरह ईमान रख सकते हैं। यह तो नामुमकिन है। लेकिन मैं ज़रूर आप को अपने नेक कामों से दिखा सकता हूँ कि मैं ईमान रखता हूँ।

¹⁹अच्छा, आप कहते हैं, “हम ईमान रखते हैं कि एक ही ख़ुदा है।” शाबाश, यह बिलकुल सहीह है। शयातीन भी यह ईमान रखते हैं, गो वह यह जान कर ख़ौफ़ के मारे थरथराते हैं।

²⁰होश में आएँ! क्या आप नहीं समझते कि नेक आमाल के बग़ैर ईमान बेकार है?

²¹हमारे बाप इब्राहीम पर ग़ौर करें। वह तो इसी वजह से रास्तबाज़ ठहराया गया कि उस ने अपने बेटे इस्हाक़ को क़ुर्बानगाह पर पेश किया।

²²आप ख़ुद देख सकते हैं कि उस का ईमान और नेक काम मिल कर अमल कर रहे थे। उस का ईमान तो उस से मुकम्मल हुआ जो कुछ उस ने किया

²³और इस तरह ही कलाम-ए-मुक़द्दस की यह बात पूरी हुई, “इब्राहीम ने अल्लाह पर भरोसा रखा। इस बिना पर अल्लाह ने उसे रास्तबाज़ क़रार दिया।” इसी वजह से वह “अल्लाह का दोस्त” कहलाया।

²⁴यूँ आप ख़ुद देख सकते हैं कि इन्सान अपने नेक आमाल की बिना पर रास्तबाज़ क़रार दिया जाता है, न कि सिर्फ़ ईमान रखने की वजह से।

²⁵राहब फ़ाहिशा की मिसाल भी लें। उसे भी अपने कामों की बिना पर रास्तबाज़ क़रार दिया गया जब उस ने इस्राईली जासूसों की मेहमान-नवाज़ी की और उन्हें शहर से निकलने का दूसरा रास्ता दिखा कर बचाया।

²⁶ग़रज़, जिस तरह बदन रूह के बग़ैर मुर्दा है उसी तरह ईमान भी नेक आमाल के बग़ैर मुर्दा है।